夏| 开篇诗一句
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
——杨万里
夏| 四季词抄
1
浣溪沙
五两竿头风欲平
长风举棹觉船轻
柔橹不施停却棹 是船行
满眼风波多闪灼
看山恰似走来迎
子细看山山不动 是船行
敦煌曲子词：唐五代时期民间曲词，光绪二十六年发现，王重名校辑。
『注』
五两：挂在桅杆上的鸡毛，重五两，候风用具。
棹：音照。长桨，或作动词——以桨划船。
橹：船桨。
『评』
此篇上下阙尾句皆用“行”字押韵，说明早期民间词形式自由。上阙描写船起航、出港，风向变化。下阙讲长风破浪，江上风光。
对于山与船相对运动的质朴观察，语言清新而又趣味。试与李白《望天门山》“两岸青山相对出”对看，皆是古人对于主体与客体、动与不动状态的体味。
2
竹枝词
杨柳青青江水平
闻郎江上唱歌声
东边日出西边雨
道是无情却有情
刘禹锡 772-842
『注』
竹枝词：唐代蜀地民歌，刘禹锡根据民歌创新词。
情：谐音晴。既指天气晴雨，又谈人心有情无情。
『评』
刘禹锡传世十一首竹枝词。这一首写少女含蓄心事，充满蜀地民歌气息。
东边日出西边雨，多为初夏午后。
3
采桑子
群芳过后西湖好
狼藉残红
飞絮蒙蒙
垂柳阑干尽日风
笙歌散尽游人去
始觉春空
垂下帘栊
双燕归来细雨中
欧阳修 1007-1072
『注』
栊：格子窗。
『评』
群芳过后，虽然提到”春“，但”春空“，分明是初夏景致。
仍是欧公忆游词，下阙笙歌散尽一转，春日已成过往，看双燕双飞，伊人独立细雨中。
4
浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首
其四
簌簌衣巾落枣花
村南村北响缫车
牛衣古柳卖黄瓜
酒困路长惟欲睡
日高人渴漫思茶
敲门试问野人家
苏轼 1036-1101
『注』
徐门石潭谢雨道上作五首：苏轼任徐州太守时到石潭求雨，路上做组词五首，这是第四首。
簌簌：纷纷落下的样子。
缫车，音骚。蚕茧缫成丝的工具。
牛衣：蓑衣，为牛挡雨。
『评』
把这首东坡词和上首稼轩词放近一点，比对着读。同是白描乡社日常，洗尽铅华，作为千年后读者的我们，是否能透过纸背想见东坡和稼轩的不同境遇？
枣花落下、蚕茧、瓜果、渴思茶，皆是夏日道中景象。
5
临江仙·夜归临阜
夜饮东坡醒复醉
归来仿佛三更
家童鼻息已雷鸣
敲门都不应 倚仗听江声
长恨此身非我有
何时忘却营营
夜阑风静縠纹平
小舟从此逝 江海寄余生
苏轼 1036-1101
『注』
临皋：今湖北黄冈，苏轼谪居于此。
长恨句：典出《庄子》：“丞曰，汝身非汝有也，汝何得有夫道？舜曰：“吾身非吾有也，孰有之哉？丞曰：“是天地之委形也。”
营营：为世事忙碌焦躁，苦心经营。典出《庄子》“无使汝思虑营营。”
縠：音胡，纱织品。喻风平浪静，水纹细小。
『评』
这篇作于谪居黄州时期，苏轼夜间醉后独立江边，问自己“何时忘却营营”，是因为还未忘却，还在营营。旷达语落于笔端，警策自己、展示他人，然而生活中之无奈挣扎却非文字能解脱。苏轼从未归隐，从未解决，亦不妨其旷达之语千古流传。
6
满庭芳
元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会仲览自江东来别，遂书以遗之。
归去来兮 吾归何处
万里家在岷峨
百年强半 来日苦无多
坐见黄州再闰
儿童尽 楚语吴歌
山中友 鸡豚社酒 相劝老东坡
云何 当此去 人生底事 来往如梭
待闲看 秋风洛水清波
好在堂前细柳 应念我 莫剪柔柯
仍传语 江南父老 时与晒渔蓑
苏轼 1036-1101
『注』
元丰七年：1084年，苏轼47岁。
去黄移汝：因乌台诗案谪居黄州五年的苏轼，接到量移汝州（今河南）的命令，属于酌情移近，但并未复官。
会：刚好碰上。
仲览：李仲览，苏轼朋友。
岷峨：四川岷山、峨眉山，代指苏轼家乡。
百年强半：快到半百了。此时苏轼四十七岁。
再闰：三年一闰，五年多了，经过两次闰月。
尽楚语吴歌：孩子都说当地话了。
秋风洛水：西晋张翰典故，在洛阳做官时见秋风起，想起家乡吴地佳肴，弃官归隐。
柔柯，音科。娇柔的柳条。
『评』
这篇同样作于黄州，谪居时之鱼鱼之歌。全篇散文笔法，一气呵成，浑然天成，直抒胸臆。于上篇《水调歌头》和秦观《踏莎行》对看，同为流离之作，兴味又极不同。
起首二句直接用陶渊明“归去来兮”，起得险峭，为东坡一贯显示自己文人情怀的写法，故意与花间词人相区隔。
7
鹧鸪天
林断山明竹隐墙
乱蝉蓑草小池塘
翻空白鸟时时见
照水红蕖细细香
村舍外 古城旁
杖藜徐步转斜阳
殷勤昨夜三更雨
又得浮生一日凉
苏轼 1036-1101
『注』
林断山明：树林间隙看到远山。
红蕖：荷花。
藜：藜木拐杖。
『评』
起首写景，林间显现出远山与竹林遮住近墙，对应工巧。
作于东坡谪居黄州第三年夏末。
白鸟对红蕖，真乃神来之笔。
末句为经典名句，一个“凉”字，韵意深远，表面看来是夏日清凉，心境清凉，但隐隐有世情凉薄、抑郁不得志之喻，不是全然超脱之语。
8
行香子·述怀
清夜无尘 月色如银
酒斟时
须满十分
浮名浮利 虚苦劳神
叹隙中驹 石中火 梦中身
虽抱文章 开口谁亲
且陶陶 乐尽天真
几时归去 作个闲人
对一张琴 一壶酒 一溪云
苏轼 1036-1101
『注』
隙中驹：人生短促，如如快马驰过缝隙。语出《庄子》 “人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已”。
石中火：人生短促，如击石迸火，转瞬即灭。语出刘昼《新论》“人之短生，犹如石火，炯然而过”。
梦中身：人生短促如梦。语出《关尹子》 “知此身如梦中身”。
谁亲：谁是知音。
陶陶：快乐的样子。语出《诗经》 “君子陶陶”。
『评』
季节不明，“清夜无尘”，夏秋皆有的。但念这首词的温度和达观情绪，还是愿意放到夏辑。况联想夏日傍晚大雨后，夜色如洗，也是应景的。
爱“酒斟时，须十分满”
仍问“几时归去”，如苏轼在《满庭芳》中问“归去来兮，吾归何处”，终未能归隐。
9
踏莎行
杨柳回塘
鸳鸯别浦
绿萍涨断莲舟路
断无蜂蝶慕幽香
红衣脱尽芳心苦
返照迎潮
行云带雨
依依似与骚人语
当年不肯嫁春风
无端却被秋风误
贺铸 1052-1125
『注』
贺铸：人称贺梅子，亦称贺鬼头，长相和词风均颇奇特。自称远祖本为唐代贺知章，以贺知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老，晚年退居苏州。
回塘：水塘环曲。
别浦：江河支流。
红衣脱尽芳心苦：红衣：荷花。芳心苦：莲心。
返照：夕阳。
骚人：诗人。
不肯嫁春风：语出韩偓诗：“莲花不肯嫁春风”。
『评』
咏荷花的著名小品。
“红衣脱尽芳心苦”一句很巧妙。咏物借用荷花自比，叹春去秋来，美人迟暮，君子不得志。
10
苏幕遮
燎沉香 消溽暑
鸟雀呼晴
侵晓窥檐语
叶上初阳干宿雨
水面清圆 一一风荷举
故乡遥 何日去
家住吴门
久作长安旅
五月渔郎相忆否
小楫轻舟 梦入芙蓉浦
周邦彦 1056-1121
『注』
燎：细焚。
侵晓：拂晓。
长安：借指京城汴京。
芙蓉浦：指杭州西湖。语出张宗昌“折桂芙蓉浦，吹萧明月湾”。
『评』
又一咏荷花小品。上阙眼前实景，下阙忆中乡情。王国维曾评“水面清圆，一一风荷举。此真能得荷之神理者。”
虚实相对，让我想起石涛画上旧诗“堤外莲花千万朵，不知谁是旧人香”。
11
鹧鸪天·西都作
我是清都山水郎
天教懒慢带疏狂
曾批给露支风敕
累奏留云借月章
诗万首 酒千觞
几曾着眼看侯王
玉楼金阙慵归去
且插梅花醉洛阳
朱敦儒 1081-1159
『注』
西都：洛阳。
清都：天帝居所。
山水郎：为天地管理山水的官员。
累：三声。屡次。
觞：音商。酒器。
『评』
这篇词作于朱敦儒靖康年间辞官之后。他回到老家洛阳，纵情山水，屡召不起——至宋高宗绍兴年间才又致仕。
还记得第一次读这篇词时，不禁击节赞赏。上阙讲我本是天上看管露、风、云、月的。 下阙讲我总爱诗、酒、梅花。而王侯将相、玉楼金阙又算得了神马浮云。工与不工，都是次要的了。
12
如梦令
其一
常记溪亭日暮 沉醉不知归路
兴尽晚回舟 误入藕花深处
争渡 争渡
惊起一滩鸥鹭
其二
昨夜雨疏风骤 浓睡不消残酒
试问卷帘人 却道海棠依旧
知否 知否
应是绿肥红瘦
李清照 1084-1155
『注』
『评』
此二篇均曾选入语文课本，浅白几无需注解。李清照于少女时代作此二首《如梦令》，当时她在汴京生活优渥，在文坛初露头角。两首词“温度”都很高，热烈而爽朗的少女生活跃然纸上，其一为盛夏出游，其二为暮春初夏遇雨饮酒——即使对雨打海棠流露怜惜之情，但并无沉痛的身世之感。
对照其南渡之后历经离丧之词，令人掬泪慨叹。
13
渔家傲·记梦
星河欲转千帆舞
仿佛梦魂归帝乡
闻天语
殷勤问我归何处
我报路长嗟日暮
学诗谩有惊人语
九万里风鹏正举
风休住
蓬舟吹取三山去
李清照 1084-1155
『注』
嗟：慨叹。
路上：典出《离骚》“路漫漫其修远兮”。
谩有：空有。
九万里：典出《庄子》
三山：典出《史记》，渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三仙山。
『评』
夏日星河，女词人气象万千之作。作于南渡之后海上航行时，难得豪迈气象，不作悲戚之语，以诗入词，其境界豪迈开阖，比东坡词毫不逊色。梁启超《艺蘅馆词选》评此词曰：“绝似苏辛派，不类《漱玉词》中语”。
忽忆起石涛画上旧诗曰：“纵使笔不笔，墨不墨，自有我在”。
14
临江仙
高咏楚词酬午日
天涯节序匆匆
榴花不似舞裙红
无人知此意
歌罢满帘风
万事一身伤老矣
戎葵凝笑墙东
酒杯深浅去年同
试浇桥下水
今夕到湘中
陈与义 1090-1138
『注』
榴花：石榴花，色红。
戎葵：蜀葵，夏日开花。
湘中：湘水中，屈原投江处。
『评』
此篇创作于1129年，靖康之乱第三年。陈与义曾任官至兵部员外郎。南渡后北伐无望，身在天涯伤心处。
端午读楚辞，感怀屈原，叹时局，伤零落。
15
西江月·夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊
清风半夜鸣蝉
稻花香里说丰年
听取蛙声一片
七八个星天外
两三点雨山前
旧时茅店社林边
路转溪桥忽见
辛弃疾 1140-1207
『注』
黄沙道：江西省黄沙岭附近，南宋时为官道。
茅店：茅屋顶的客栈。
社林：社为土地庙，社林为土地庙附近树林。
见：通“现”。
『评』
这篇写于辛弃疾贬官赋闲江西时，却全无颓丧气象。
全篇描摹外景，调用听觉、视觉（蝉鸣、蛙声）、嗅觉（稻花香），人物在哪里呢？其实观察者的主观意图无处不在。试举二例：
起首一个“别”字生动，客观来说月亮、树枝并无关系，纯从主观视角，却有了因果——明月忽然离开枝头，惊起雀鸟。这句从苏轼“明月惊鹊未安枝”化出。
末尾二句，“旧时”和“忽见”亦带有很强的主观意图。
故而此篇非不谈情，特含蓄而隽永尔。
这也是语文课本里有的词，年少时上半阙总背不下来。
16
清平乐
茅檐低小
溪上青青草
醉里吴音相媚好
白发谁家翁媪
大儿锄豆溪东
中儿正织鸡笼
最喜小儿无赖
溪头卧剥莲蓬
辛弃疾 1140-1207
『注』
吴音：辛弃疾当时闲居江西信州，古为吴地，方言为吴音。
媪：音袄。翁媪：老爷爷、老奶奶。
无赖：顽皮。
『评』
夏日农家景象，纯用白描，岁月静好。而联想稼轩做此词的背景——一生力主抗金，但受不同政见者排斥，自四十三岁起，闲居二十余载——不由心生感慨。
17
疏影·咏荷叶
碧圆自洁 向浅洲远浦
亭亭清绝
犹有遗簪 不展秋心 能卷几多炎热
鸳鸯密语同倾盖
且莫与 浣纱人说
恐怨歌 忽断花风 碎却翠云千叠
回首当年汉舞
怕飞去漫皱 留仙裙折
恋恋青衫 犹染枯香
还叹鬓丝飘雪
盘心清露如铅水
又一夜 西风吹折
喜净看 匹练飞光
倒泻半湖明月
张炎 1248-1319
『注』
遗簪：刚出水未展开的新叶。
倾盖：二车相邻，车盖相交接，表示一见如故，语出《史记》
浣纱人：指西施。此处化用郑谷《莲叶》诗：“多谢浣溪人未折，雨中留得鸳鸯盖。”
匹练：白色绢，喻湖水。
『评』
张炎，宋末词人，亡国后家道中落，借荷叶怀思故国。
《疏影》为姜白石设词牌，张炎同属南宋“清空”一派，驶上并称“姜张”。
夏日词咏荷花多，咏荷叶难得一见。此首可与朱自清《荷塘月色》比对着看。看着院子里一盆碗荷都败了，飘满浮萍，又不免想起李义山诗“留得残荷听雨声”。
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