我要开始在这里，温柔地灌一批水
后文 2023-
2023.3.14
Shutdown是整整三周年前。
也不知道疫情算不算过去了。似乎最近又有抬头之势，此役绵绵无绝期。
大家开始出差出游了。我从年初开始，大致回到2019年出差出游的频率。 有过去两年多的对比，才知道不规律的生活对我的心气和身体都有负面影响，各种疲累和心思散乱。原来我在家待着作息规律能有好大产能，看来还是适合宅在家里的日子。
总结疫情期间：克服拖延症总算考了飞机执照成为一名飞行员，如果不是疫情把我grounded了，还不知道要拖到什么时候。然后考了instrument rating，考了commercial pilot执照。开过五六种小飞机、每只都很喜欢。陆陆续续收集了加州五十个小机场，达到了在俱乐部上墙的最低标准（加州一共有200个public机场）。昨天飞去过芝加哥，降落世界最繁忙的临时塔台机场。飞过曼哈顿哈得逊河绕自由女神像，飞过三藩金门桥。
规规矩矩每天临帖练书法，有良师益友督促进步，还拉我进印社开眼界。
捡古琴、捡钢琴，学着玩玩音乐。上本地college和yale在线的六七门课（作曲、对位、摇滚乐史、音乐分析、录音混音技术什么的，还特上了勋伯格音乐分析，给欣赏现代音乐打点基础），回头还想去上现场music production课学学技术。
佛法课还在上（真的有点懈怠），用了五年把预科班结业，升入八年正科班。
日语学了初级班中级班，然后总没机会travel就搁置下来，大概率不敢开口说话，现在用duolingo恢复练习，进展缓慢，积少成多吧。
自20岁作为初代blogger遭遇别人盗文盗图之后，第一次比较大规模地码字儿写博客，主要是研究咖啡和巧克力，少量闲杂文字，东拉西扯及写诗。
写了一个中篇小说，开了一个中篇扔在那里了。
整理过去的译文和翻译剧本。和朋友们玩两个月Haiku project，一起写些俳句。
给一个教育基金会pro-bono做战略规划，团队耗时4个月。
还有其他少量公益活动。学做出版，和资深出版人合作出了一本英文绘本，获了两个图书奖。
仍然在全时上班，没换工作，升迁二次，team长大三倍。
以上可以说都属于课外兼职活动。课内活动应该是全职当妈全职养猫🐱
就是运动没跟上，懒极了，滑雪体力已经从日均40公里最大时速70，降为日均29公里最大时速55，丢脸。 但是我有做家务打扫卫生。疫情之后家里就没有阿姨了，目测卫生环境还不错。
虽然众所周知我一辈子各个时段总在多线程有的没的做好多事，但进步还是能看到。这几年做事比较安静、踏实。只为玩儿，不用证明自己。
总觉得四十岁遥遥无期，路口转角处发现谁也不免走在奔四路上。
以上。
2023.3.4
（比较长）
关于音乐“品味”
这也是个老大难问题了。过阵子大家就讨论一下。其实各种文艺类型都有这个问题。再说文人相轻嘛，也没什么一定之，有人标榜自己，有人鼓吹艺术，有人想引领别人，有人以为自己真心爱艺术真心引领别人其实还是想标榜自己。哎各说各话开心就好。
这里就以音乐为例说一下我的理解。反正我不是专业人士，不在任何圈子，纯属圈外小白（陶渊明），可以胡说八道，毫无压力。前方小作文预警。
首先讲下前提，这里从音乐消费/听的角度来看问题，不谈创作。我不是专业音乐人也谈不了创作。当然，专业音乐人士自己消费音乐消费，所以也会落入以下两种情况。
假定有这样两种情况：
有的人听东西很多很杂，也愿意花时间精力去主动地学习研究溯源，再去寻找各种类型、时代、地域的音乐来听，变得更多更杂。这期间会遇到自己喜欢和不喜欢的，而且随着探索，口味也会不断演化。
有的人听东西比较偏重直觉和运气，根据推送或者机缘，喜欢就多听听，不喜欢的就跳过去，并不需要多费精力去理解和分析，也没什么问题。
第一种情况，既听人介绍也带有主动探索的成分，掌握信息更全面，似乎显得比较独立思考。其实，人不在真空中，听音乐研究音乐的同时必然会受各时代音乐人、乐评人、音乐史研究者的影响，以及商业政治文化思潮的影响。探索很有趣，但也不必沾沾自喜地标榜自己的独立思考和自由精神。
第二种情况，看似舒服随性，其实并不见得随了自己的性子，往往在不经意间受到以上所说的那些影响更多。尤其在大数据和大众流行文化的时代，更不随机。休闲开心没问题，也不必标榜自己随心所欲。
无论第一种和第二种情况下的喜欢，都是主观的，各有其“从众”因素，且还不经意间都可能带有“媚雅”或“媚俗”的成分。这两种的确没有高下好坏之分。只不过有趣的面向不同，可能第一种更复杂丰富，第二种更消遣惬意。这是是每人自己选择的路径，选择的认知和体验世界的方式。
总之，无论以为自己读过多少书，走过多少路，个人的喜欢和评价往往是主观的。这点要承认。更重要的在于，分享主观的观点是一种勇气，应该被鼓励。
尤其对于喜欢研究探索并形成体系的人来说，所有人的分享和表达越自由越充分，可供探索的资料越丰富，便存在更多的可能性——越有可能性来对治自身偏见的局限和桎梏，也越有可能性来识别他人有意无意的偏见带来的影响。假定时间无限长世界无限大，或许终将有可能尽量接近想到达的地方。
最后要说，其实我认为音乐作品的高下好坏是有客观标准的，但这句话几乎是一句废话，没有什么操作性。实际的问题在于，人都是主观的，你要听谁的标准呢？谁敢说自己是客观标准？你又怎么知道掌握那个标准的人是在真心鼓励艺术、推进边界，还是在标榜自己、鼓吹政治、或其他相关利益？
说回来，还是只能靠多听多看多探索。这里有三个层次：掌握更多更全面的信息，形成自己的体系和观念；形成体系的同时也形成了自己的偏见，要对此保有了知，保持谦逊和慈悲；更难能可贵的是，既勇气来表达自己的偏见，更有勇气来修正自己的偏见。
人的一生是一个不断对治自己的偏见的旅程，不断的形成和建构，不断的推翻和解构。
关于买器材
队友下场的好处就是买器材的脚步加快了，有人有行动力，连直接从英国买都不嫌麻烦。
坏处就是我平时听曲儿的亭子间被占据了，飘着各种大金曲…都是那种鼓点还没起就能唱出来的。其实都是好歌，不是不能听，就是不能一直听。我躲书屋里不由想，要不我还是烧烧耳机？
队友是上面所说的第二种情况，全凭直觉直给，随机碰东西，碰到马上就有主观判断，喜欢或不喜欢。说实话他品味不能算差，只是没有进化。进化这件事，是要靠读书学习的。即使只做艺术的消费者，也有人选择的跟着脉络去演进，当然也可以选择不演进。
很多艺术形式都是如此，走向现代性、后现代性，其实不像展现给大众的结果看上去的那么intuitive（观众随口说什么“我也能画成这样儿”纯属无稽之谈）。其过程有逻辑、思想和脉络，也有会有挣扎、反复、甚至斗争。靠一个人、一个流派、甚至一代艺术家去推进新疆界。消费者不跟着演进，当然无可厚非，只是不演进就无法看懂这些神头怪脸的新鲜事儿了。停留在脍炙人口的、悦耳的、悦目的更容易。但也会错过不少乐趣。
关于雅俗
岔开一笔，说一下俗这件事。其实俗没关系，但不能媚俗。人都是俗人，也许在某些领域表现出一点“不俗”，但人又不全能。即使某些领域的专家、艺术家，在自己不熟悉的领域，大伙儿都有俗人的一面。人不会对什么都学、都感兴趣，会在很多领域没有acquired taste，就是一般人儿吃一般饭嘛，不丢人。 即使在自己的领域，也可以偶尔轻松一下、原始一下。严肃的音乐人，也可以跟着三个和弦的朋克音乐猛蹦猛跳，回到自己原初的冲动和真心。这时候他也许不是在欣赏他平日里欣赏的音乐，而是在怀念自己的青春。
一个严肃的电影人，也可以去看搞笑的或者深情的商业片。人可以多变，人有不同的需求，时雅时俗。这些都没问题。
媚俗就比较丢人了：媚俗不是指一般人，也不是指专业人士在其非专业领域，也不是指专业人士在自己个儿放松娱乐的时候。媚俗是指专家、艺术家、可能如今也包括科学家，在自己熟悉的专业领域，明知道好恶，却选择曲意逢迎取悦，并把自己的主张用专业性包装起来，企图影响别人。
就拿书法来说，我们说小朋友写字漂亮就可以是真诚的夸赞，那不是书法；要说某某书法家的书法的字儿漂亮那就几等于骂人。前朝隋唐的写经体也是流美，为什么能看？因为在那个时代，这样写是质朴的，力求工整和效率，就和汉简魏碑一样，个别逐渐体现有意识的创作和探索，大部分并不是有意识的艺术创作，但独具时代风貌，值得后人研究，从书法史的角度有意义。
为什么后世馆阁体以书法标准，就美腻不入流了。因为那些人明明有足够学养，知道书法的丰富性，也有充沛的技巧和训练，也有能力探索新边界，却特特写悦目的漂亮字儿，选择愉悦君王、愉悦资本、愉悦看客，这就离艺术甚远了。
离题远了，所以队友听大金曲，我也不介意偶尔跟着听听，甚至跟着唱唱，就是不能总听。他选择在这个问题上不演进，我个人没任何意见。人家还打球锻炼呢，人家还特有行动力，而我整天宅在家里发福。谁也别笑谁呀。
2023.2.18
纽约唱片店
Rough Trade NYC 搬到曼哈顿了
Academy Records
A-1 Record Shop
Face Records NYC 日本人新开的
Westsider Records
Record Runner
Downtown Music Gallery
Stranded Records NYC
St Marks Sounds Inc
Earwax Records
Human Head Records
Material World Records & Tapes
2023.2.9
我和队友一起看了一遍《我的野蛮女友》，有够无聊吧。
上次看还是2002年左右，我们俩互相不认识，互为“史前时代”。
除了喜剧细节外和欣赏女主可爱之外，男主对全mm好的大情节，队友都不大能共情。直看个莫名其妙、不知所云。我觉得原因大概在于他从来没给别人当过备胎。他没有过那种痴情、善良、又有点怯懦、面对女神不表白也不发展、只默默守护的心态。
我倒是可以共情男主的。
女主也是可怜人。虽然有人说她用男主当工具人当备胎，没良心；但在那种情况下，抓住一个稻草来救自己，也是无奈心酸、别无选择了。没有经历过生死的人，大概也比较难共情。
整个戏其实是悲剧。上部是女主悲悼爱人，沉浸在各种玄幻拯救爱人的剧本里，把生活小细节投射在备胎上，抓住稻草就自己的命，感情却难以走出来。下部是男主为女神当备胎，善良守护，怯懦不表白，也心知无法更进一步。
两个都是可怜人，终究意难平。Overtime那段不妨一总看作是男主写的小说情节，在笔端聊慰情怀。时光穿梭、未来的自己、与女神巧缘重逢…都是在现实之外想象的一束光罢了。
2023.2.8
有人用道和术啊什么的解释人类与AI的关系。其实也没什么玄妙的。还可以说得更简单一点。无论AI写诗技巧到达什么水平，总还会有人写出好诗，也会有人特特来看这个人的诗。我看一个人的文字，不仅因为其技巧高妙，也是想要探望另一个灵魂。不仅是因为其完美，也是因为其不完美。
我并不是说AI没有灵魂，AI可以写诗给AI看，也可以给我看。我可以去探望AI的灵魂，这不妨碍我探望另一个人的灵魂。
创作是极为个体化的。一个诗人不会被另一个诗人取代，也不会被AI取代。
有些只需搬弄技巧的工作，比如画匠、口水歌、行活、套话、八股，确实可以由AI取代。AI对于作为生产工具的我们有部分取代甚至大部分取代的可能，对于灵魂的个体没有办法取代。
总之，AI对生产生活和人类社会的运转当然会有巨大影响，已经有巨大影响了；但也没到人类就要去灭亡的程度。（其实此处可以就“存在”的定义进行讨论，略略略）。
话说人类能把自己玩死的办法也太多了，恐怕还等不到AI来动手…
2023.1.29
筆破而神完
屈玉重金，妍美整秀 — 完筆
古槎怪石，蒼古奇倔 — 破筆
帶燥方潤，將濃遂枯 （孫過庭 「書譜」）
2023.1.22
年初一 马勒四
2023.1.14
晚年的倪瓒，基本上已到达近于庄子超凡脱俗的自由境界。他七十一岁写的诗：
随处青山好隐沦，
如何人自走风尘。
须知人与青山远，
不是青山远世人。
2023.1.14
篆籀隶、草行楷，汉魏晋、南北朝、隋唐五代、宋元明清。花个二三年碑帖溜一遍。同时尽一切可能的时间找书看，文史哲、东西方艺术理论。这个状态相当于排大队刚买上主题公园门票，站在大门口把地图翻了一遍。难掩鸡冻的小心情，预备排队入场了。考虑第一个ride去坐哪个。
也就说，连入门还不算呢。 路漫漫长修远。
话说真能这样也算很幸运了。找不到买票窗口也是有的，排门票花个十几年也是有的，买完了找不到大门也是有的。
2023.1.12
滑雪回来才上两天班儿，就流感卧床一礼拜。虽然测下来还是阴性，但也给大伙儿作个陪。连绵阴雨，在家无心做事，没写字、没看书、没写诗、没更朋友圈。整日价无所事事浪费生命却感到莫名开心。说明前几个月真是累坏了，好阵子歇不过来。
哦对，也不能说完全没看说，如果看通俗小说也算看书的话。把马伯庸的小说看了六七种，之前没看过。
2023.1.3
读书随处净土，闭门即入深山
2022逐渐恢复到疫情前的乱跑节奏：西雅图、费尔班克斯、里斯本、巴黎、温哥华、班夫、波士顿、凤凰城、赛多那、西雅图、芝加哥、纽约、波士顿、圣地亚哥、洛杉矶
2023年刚做完计划（希望不要像2020年初那样Jinx it）：纽约、费城、巴塞罗那、伦敦、东京、京都、新德里、香港、北京、东京、纽约、波士顿、慕尼黑、波士顿
2022.12.31
“世界上没有任何政府值得去歌颂，哪怕它是个好的政府，政府是纳税人养活的，政府拿了纳税人的钱，就该为纳税人办好事，需要去歌颂它吗？纳税人要做的事是瞪大眼睛，发现政府并阻止政府的恶行并及时批评它的不足。真正值得歌颂的是历史上和当下不懈的争取人民的自由、权利和尊严的人们。”——萧伯纳
2022.12.29
晚年的倪瓒，基本上已到达近于庄子超凡脱俗的自由境界。他七十一岁写的诗：
”随处青山好隐沦，
如何人自走风尘。
须知人与青山远，
不是青山远世人。“
2022.12.29
如果说最大的负担是肉体，那么最大的魔是自己不堪作业的心。这二者之间的巨大鸿沟和不配合往往是痛苦的来源。修行是一个使之弥合和协调的过程，因此只读书只掌握知识是不够的。这就好比健身、跑步、做瑜伽。不得不亲身去做，最简单的重复，日复一日。当然，不读书不求知也是不行的，只行不知就成了迷信。
不是说迷信不能解脱。愚昧迷信得解脱也是一种福分，但我们这种所谓知识分子做不到。我们在尘世已经知道得太多，早没有像迷信老头老太那样因信称义立地成佛的机会了，笑。
所以只能想办法先回到每一餐饭、每一个呼吸。
2022.1.29
看了阿凡达2
坐等七月看诺兰拍的《奥本海默》
2022.12.29
“专注做一件事情，创造一点东西，并且从中获得一点点成就感，可以极大地消解生活中的痛苦和不确定性。就像我问我的一位佛教徒朋友时发生的对话那样，我问他：你多少算是个知识分子，为什么也会支持每日持咒这种愚夫愚妇的行为呢？解脱道不在密咒里，更不在数字上，这一点你应该非常清楚。他回答说：未经训练和调服的心，即便弄得懂很多道理，但这样的心不堪作业，并不能抵抗生活中的烦扰和痛苦，也无法平息内心欲望所带来的折磨。道理再好，在生活中你也无力使用。因此，我们要从简单而重复的事情入手，先去做，借此打磨训练自己的内心。心什么时候定下来了，道理什么时候才能和你水乳交融，你也才能去真正实践。”
转和菜头文章里的一段话
2022.12.28
“世界上没有任何政府值得去歌颂，哪怕它是个好的政府，政府是纳税人养活的，政府拿了纳税人的钱，就该为纳税人办好事，需要去歌颂它吗？纳税人要做的事是瞪大眼睛，发现政府并阻止政府的恶行并及时批评它的不足。真正值得歌颂的是历史上和当下不懈的争取人民的自由、权利和尊严的人们。”萧伯纳
2022.12.23
收到朋友远道寄来鸡剧笔，鼓励我好好写字、天天向上。
还有朋友给拿了一种没用过的纸，写起来像绢，手感和宣纸很不同。
2022.12.22
冬至里总算结束了几个月来每周工作七八十小时的玩命模式，开始休假啦。
2022.12.19
马度秦山雪正深
北来肌骨苦寒侵
他乡就我生春色
故国移居见客心
杜甫
2022.12.19
《拟挽歌辞（其一）》：
“有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之？枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉？
千秋万岁后，谁知荣与辱！
但恨在世时，饮酒不得足。”
2022.12.18
对比听Inquire的Melancholia - Welcome to My Rock and Roll 和 Vierne的Symphony No.1 in D Minor。可以让听摇滚的爱上管风琴。反之亦然。
2022.12.17
人的困境
自然困境（生死）
庄子“天与地无穷，人死者有时”
社会困境 （命运）
倪瓒“身世浮云度流水”
自我困境（存在）
倪瓒“水钓复山樵，逃名宇宙间。”
苏轼“归去，也无风雨也无晴”
2022.12.13
看到淘宝卖一种包边神器。早就忘掉的小时候在姥姥家帮大人锁扣眼、包边、织毛衣、绣花、纫缝纫机针的回忆在几秒钟内呼呼闪回。
姥姥家的老公寓是个跃层，楼上的房间举架快四米，有老式挂画线、木墙围、和朱红色的地板。其中一个房间专门用来做衣服。姥姥年纪大了，偶尔选选图样、指导裁剪，基本不太做活儿，都是姨妈舅妈们来做活儿。房间中间拼两个三屉桌成工作台，每个抽屉里都是宝藏，比如一个抽屉全是扣子、还分成金属扣、贝壳扣、塑料扣、布包扣、按扣等等。靠窗摆一架五十年代德国产的踏板式缝纫机、旁边小桌子上摆一架八十年代日本产的台式缝纫机。后来还多一台多功能锁边机，就不用拿到外面店里锁边了。门旁的三门大立柜里全是布料。大立柜和窗子中间放一张窄床，没人睡，方便倒腾布料。寒假暑假我妈宗把我打发回姥姥家，我就一整天一整天待在这个屋里消磨时光。没人时就坐在床上靠着窗看书。如果姨妈们舅妈们来做活，我就跟着帮闲。她们从到处找来好看的布料做衣服，顺手用边角料给我裁条A字裙、背带裤、马甲或者拼布瓜皮帽。墙角小书架里堆着好多日本杂志和美国杂志。那时真是什么样式都能做，包括西装套装和呢子大衣，送到外面店里去高温定型，就跟买的一样。
2022.12.22
还是期待看到鸿篇巨制变成影像的。没想到《三体》动画版先出来了，奈飞版在路上（肯定得大规模魔改）。大刘所有书我都看过，但我不是粉丝，对他的看法比较二分。
我的看法大概总结就是，大刘对人性中的某些方面有深刻的探索，却对另一些方面止步于惊人的浅薄；文笔人物情节多有硬伤，但瑕不掩瑜，仍称得上史诗巨制。他把一些东西推演下去，竟然没因惊恐而畏惧不前，竟然按照他的脑洞把故事回圆了，不知道是决绝的勇敢还是naive，也许都有。我对三体的观点和押沙比较一致，就转他的文章在这里。押沙龙说：“他的思路我不见得赞成，但是这种决绝的力量让我着迷“… 以及“震撼的想象力和脑洞”。
2022.12.18
「天外之天，水中之水，笔中之笔，墨外之墨」恽格，《南田画跋》
2022.12.12
关于“你为啥学…，你为啥学…，你为啥学这么多东西…，你为啥不把这么多精力集中起来做一件事不就成大器了吗？”的一揽子回应：
其实吧，还是有很多事情我不感冒也不打算感冒的，比如游泳、比如西班牙语…但我也承认，我的兴趣爱好清单之长，的确长得有点过分。
有些事纯粹属于工艺范畴，只要经验技巧，唯手熟尔，真没啥必要自己搞，比如裱画。那为啥要自己学着裱呢？因为什么都讲必要，未免太功利了吧？世上没必要的事情很多，有好奇心，就充分。遇到新鲜事儿，想摸一摸。来龙去脉搞一遍，前因后果弄清楚。逮到什么好玩就玩一玩，什么理论有意思都看一看。不需要用这个手艺养家，也不想在这个领域成名成家。
事实上，就我个人而言，要避免在任何领域成名成家。“君子不器”，整部论语，我最爱这一句。我的人生目标是终究活成一个普通人，衣食有着、平安终老（在某些时代恐怕已是奢望）。
目前境界还不够，无法做到不写不画的程度，我还特别爱讲话、爱分享、爱抖机灵。所以就让自己尽量不留痕迹，以便尽快湮灭在尘埃里。比如blog不留名，朋友圈限15人以下可见，小作文阅后即焚（是的，你就是15人之一，不要有“点赞”压力，笑）。
话说回来，真要讨论“必要”，这世上的必要可太少了。不管是形而上的趣味、还是形而下的快乐，其实没有高下之分。以为自己玩形而上的不必沾沾自喜，以为玩形而下的也不必自惭形秽。都是贪着、都是虚妄。
道理讲多少，每天仍在花大量时间玩耍、表达、贪着虚妄。只能说，在修行路上，我对自己真是相当宽容。
2022.12.11
熬浆糊托画心
从屋里出来，往桌边一坐等开饭。队友把春饼从蒸锅里递出来，说”你把这个揭一下吧。“
原来还是一个工种。
2022.12.7
文艺批评可以是件相当主观的事儿，加上自古以来文人相轻，再杂以政治、资本、宗教、世俗趣味的各种力量拉扯…想要专业搞文艺，（且不说才华和技巧来的），没有强大的主观自我和怼天怼地怼一切的气力，日子可能挺不好过的。
所以下棋是一件有助身心健康的事。明确的规则，差半目也是赢，不用在意主观评价，不用讨好也不用刻意不讨好。有同好切磋固然好，孤身一人也可以走仗剑天涯的行为艺术路线。哪怕被逐出团体遭遇天下毁谤，你也可以试着成为令狐冲、杨过、吴清源。
所以在日本，棋道是归于武士、剑道一类的。古人六艺讲究文武俱全。古希腊也讲究体育和精神生活并重。
如果偏废一边，文人阶层只沉浸文艺，就会搞出明清汉文人那些养金鱼、绑盆景、馆阁体、脱离实际的皴法…等等各色阴盛阳衰的巴洛克文艺….
总之，还是要多多出门，体育锻炼
2022.12.7
现在来这个印社玩，我算插班旁听。还没临过汉印，就跟着大家讨论起风格和刀法变化。算自娱自乐吧。
据说得先临200个汉印再来聊天。
2022.12.7
关于艺术创作中的的宗教成分。我想这里面还是有一个定义问题。而定义还有几个不同的层面：
一、你的出发点大概是在讨论宗教之“教条”和“机构性”对于人性的禁锢，以及文艺复兴直至现代以来人性的解放；在这个语境下，宗教和人性是二元对立的。人性的解放对于艺术创作来说，当然是正面的、进步的力量。没有争议。
二、而我评论的出发点其实是神性与人性。在这个语境下，神性不等同于宗教的“教条”或“机构性”，而是其形而上的、超越物质超越动物性的部分。在这里，神性其实是人性的延伸。或者说，广义的人性中包含动物性、人性和神性。因此，一个完全忠实于自我和内心的创作，依然可以有、或者说应该有神性的成分，以超越世俗和平庸。因而我才说，即使一部曲子不是受教会所托，亦无宗教用途，也可能会有其宗教性/神性。我想，我们的观点可能并没有分歧，只是当时心中对于“宗教”二字的理解有所出入。
三、再引申一下，人们信仰的宗教中可能都会迷信、愚昧、禁锢的成分，这些通常在教条和机构的层面，这些腐坏往往反映了人性的黑暗面。而信仰和教义本身其实是哲学和形而上学层面的。 作为一个有信仰的艺术家（大部分中世纪和近代以前的欧洲艺术家、许多东方僧侣），当他追求自由和人性解放时，其对立面应当是以上所说的宗教中的“教条”和“机构性”和愚昧的束缚。他不一定要摒弃其神性、信仰和哲学的成分，因为后者应当已经成为了这位艺术家思想的一部分。
四、最后，我们还谈到金主和豢养的问题。这个问题其实就不限于宗教与人性的对立了。金钱交易可能带来媚俗和取巧，无论金主是教会、政权、资本还是大众汇集的世俗趣味。这里面，特定时代的教会和政权是金钱加上威权，可能是最坏的一种。资本在相对自由的市场环境下，可能不会直接绑架艺术家创作，但艺术家在物质生活没有保证的情况下，也可能需要妥协。最后一种是今天的大众汇集的眼球经济，也很坏，窒息了创作和话语空间。比威权还坏吗？大概还需要更多年来观察。
我想说的是，无论以什么形式出现，教会的豢养、政权中的画院美院、资本的裹挟还是大众眼球的绑架，金钱都是一柄双刃剑。一方面提供给艺术家提供物质层面的保障，一方便成为创作的制约条件。有时候，这些因素可能成为正面力量，如宣和画院，美第奇家族，贝多芬时代兴起的中产阶级趣味；但更多时候可能是限制、压力甚至是毁灭的力量。
总之，最后这个讨论超出了宗教和人性的范畴。一件受教会所托的艺术品有可能是一个伟大的作品，一个看似自主创作的作品也可能是媚俗的。时代和个人总要做抉择。真正的艺术家往往都会选择那条艰难的路，而不是容易的路。
科学家、知识分子也同样。
2022.12.6
喜欢鲜于枢得字。比赵孟頫刚健、多变化、少妍媚
2022.12.5
很少见老师用手机打字，日常都是师母代为通讯联络。刚刚收到老师本人发来的信息，嘱咐如下：
開始學書法的時候非常用功，各種書體都要能寫。現階段更要精進：楷書練各種筆法的遒勁及結構的精準，隸書練其質樸、古拙又飛揚、靈動的線條，篆書婉轉流暢，練線條的品質與內涵。各種書體的筆法相互滲透，表現出不同的線質與缐性，這樣的訓練有助於行、草書線條的豐富與變化；反之，草書行雲流水的節奏更能融入其他書體，最後達到融會貫通，「通會之際，人書俱老」
2022.12.5
澄江日落，渺一叶归航，
渡口初泊，垂钓何人，不管中流风恶。
西山青似削旷，千里楚乡萧索，
问甚处更有桃源。
看花如昨，往事总成错。
羡范蠡风流，故迹依约，
微利虚名，何啻蝇头蜗角。
宫袍无意着，但消得绿蓑青蒻，
鲈堪斫，明月当天，酒醒还酌。
「明」贝琼·题吴镇秋江独钓图
2022.12.5
进草书三大件儿：怀素自叙帖、孙过庭书谱、智永千字文。
听说，开草书，算是写字刚起步。
2022.12.4
最近听了50集复旦商兆琦讲师的1895-1945日本史。之前对甲午至二战的战争史很熟悉，但我对这段时期的日本国内政治经济了解不多。推荐这档节目。最后一集用丸山真南的理论来讲解背后的why，也是十分扎心了。听上去仿佛讲得不是百年前的日本。
丸山的书《福泽谕吉与日本的近代化》和《现代政治的思想与行动》。
2022.12.2
向来日更的我爸在朋友圈沉寂多日了；只在私信里给我大量转发，并长篇创作小作文。今天，他终于发了朋友圈，如下：
“新冠再次证明：不仅科学是生产力，是世界进步的动力；自由也是生产力和世界进步的动力。”
唉虽然我和我爸其实不太熟，基本属于朋友圈点赞之交，但我爸还行。
（上次我和我爸去上海，东方明珠还只有一个球）
爱玛多谢大家捧场。他还有些关于世界杯的小作文，长篇大套，没啥可读性。我爸文字功底扎实、读书量大、典故丰富、逻辑严谨、行文流畅；幽默细胞尚可、偶有金句；不过才华不到，不能靠创意写作吃饭。赶上好的（坏的）年景，可以靠译书吃饭。以上这段，可一字不改放我自己身上。
2022.11.31
篆籀隶、草行楷，汉魏晋、南北朝、隋唐五代、宋元明清。花个二三年碑帖溜一遍。同时尽一切可能的时间找书看，文史哲、东西方艺术理论。这个状态相当于排大队刚买上主题公园门票，站在大门口把地图翻了一遍。难掩鸡冻的小心情，预备排队入场了。考虑第一个ride去坐哪个呗。
话说真能这样也算很幸运了。找不到买票窗口也是有的，排门票花个十几年也是有的，买完了找不到大门也是有的。
2022.11.26
朋友翻译的书到了《在人民之间》。天各一方，各自珍重。
2022.11.20
如诗非不法魏晋也，而非复魏晋；书非不法钟王也，而非复钟王。始于摹拟，终于变化。
2022.1120
买到GYBE一张黑胶，好喜欢封面啊。
2022.11.19
印社小伙伴雅集
2022.10.16
Team开会团建不知为啥在动物园。圣地亚哥一日往返，飞去看眼长颈鹿。倒是很治愈。
2022.11.14
期待石头运到，实现刻石头自由：从有事没事换签名档、换头像，进化到有事没事刻个章。卡卡。
2022.11.12
繁体字已经够费劲的，写篆字更费劲，好在不用背。开始背草书字就真无语了。
文盲上高小补习班儿，一夜回到解放前。
2022.11.12
苟全性命于乱世
2022.11.7
不学书时自然以漂亮为好字。学书后习惯欣赏遒拙崎倚，对工巧不由腹诽。再学一阵子，发现美也不容易，能秀美得高格、不俗也相当了得。
比如吴昌硕评吴让之，其秀媚流转，甚见功力，特别不好学，“太过则媚俗，不及则生硬。”
让我不由把赵孟頫的字拿出来再好好想想。之前感觉已经把他的套路都一眼看到底了，现在知道可不见得。
立冬读书
2022.11.5
我：这是荤的还是素的
队友：这是荤的，不是给你的
我：唉…crab cake是我最爱吃的东西
队友：其实也没有多少crab，都是面粉
我：其实就是爱吃油煎carb。炸个素丸子好了
2022.10.31
写书法这件事，才气总要到创作时才看得出，临帖谈不上什么资质，就是要下功夫。大书家也一样要下功夫。
我还是很用功的，把家里旧版工具书看完之后，又到微信读书横扫一遍，所有书法史、书法理论和史料工具书无一幸免。其中精读做笔记的不下十种。我入小行书时，连续一个月每天写半开。几年来除了出差生病没有一天不写字。
我喜欢把用功让人看见，这样大家都有一条shared path，一起进步。不用像苏轼那样中二地说“我不临帖”，他根本就是猛临帖。笑死。
202.10.31
孔子说：“至于道，据于德，依于仁，游于术。”艺=六艺：礼乐射御书数。这便是旁学杂收虚度时光的借口。
2022.10.29
最近写字时循环播放《电影史》，打字机节奏太魔性了，混剪任何音乐都配一脸。和任何字儿都配一脸。
据说戈达尔曾说，欣赏我的电影，不看影像只听音轨恐怕效果更好。
哈哈其实影像当然好得没话说。课慌慌张张multi-tasking时，只听音轨也真的很好。
2022.10.29
门前叶子又红了
2022.10.22
人生苦短：打开GRE背单词的精神来背定石，祭起高考前做卷子的劲头来做手筋题，拿出给客户汇报前反复改片子的劲头来做死活题… 做不出来就是个死…
拿出看八卦的热情来看棋士对局、盘着腿摆棋谱。
2022.10.20
清秋幕府并梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看。
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
《宿府》杜甫
2022.10.15
最近下围棋有了一个新发现：我可能从来没经历过真正的竞争。小时候没参加过棋牌比赛，没参加过体育比赛，没代表学校和别人争个你死我活，没被别人欢呼，也没被队友责骂，没有过那种渴望赢的感觉，也没有机会锻炼一下怎么面对失败。这样有问题吗，问题很大。
那天听校长开新生家长会，他劝家长们，你们这里的精英爸爸妈妈，大多从小就拿着很高的GPA，孩子们也追求高GPA。孩子们够累了，高GPA的孩子成天和自己比，也和别人比，在竞争压力下（用中文说就是卷），家长就要尽量给孩子出口放松。我听完这段话，我想了想我怎么从小没卷过，再结合最近下围棋的感受，不禁对自己的认知提升了一点点。
卷是我成长过程中缺失的一个环节。学习没竞争过，体育比赛没参加过，独生子女在家也没机会争，家长都是我的（虽然他们人都不在也没人理我）。没有那种特盼着比人好，赢过别人的渴望，也没有比输之后的心理建设和成长。听说好学生喜欢表面说自己不努力私下偷偷猛学习？那大概还不够好。没见过真正的好学生吧。作为”好学生“，我小时候是表面多少得装个学习的样子，私下一直在玩，看闲书、看电视、大院里乱逛、家里没大人没人管，然后考试一骑绝尘。十有八九是第一，第一不第一对我没啥意义。生活中无数其他烦恼，学习的事不在我心上，也很难让我开心或不开心。听上去凡尔赛拉满了哈，但真心说，这样得问题非常大。尤其是碰到畸形的单一指标的教育制度，助长了我这种歪斜成长。
我是不是成长、有没有social emotional成熟、是不是快乐、没人关心也没人管。老师家长一路夸。现在我反省起来，这真是一件可怕的事。小时候任由我活在一个靠着成绩好就能无视甚至践踏各种规则，闹翻天没有人管只有人夸的魔幻世界里。现实中的世界可不是这样的。这要我长很大靠读书、反省才知道。
小时候正是锻炼输赢心态的好时候，没打过比赛的人得不到心态锻炼，长大之后resilience还挺差的。后劲不足，生活工作长年处于梦游状态。20出头去面试，最怕别人问我motivation是什么，因为只会梦游，并没什么事情motivate我。唉话说回来我连工作都没找过，从大四晃到毕业，看别人都在工作自己在家不太行，也得自己租房出去住，才被同学推荐去实习。之后换工作总是有人推荐一下，聊聊就去了。没费心做过研究，也没费力非去不可。工作有点不开心就换了。听上去很幸运么，其实也是curse。哪怕就从最基本的职业发展来说，这绝不是一个好的发展路径。不如好好在一个田地里耕耘来得trajectory好。现在我明白了，可惜年轻时没人跟说我。当然了，跟我说也肯定听不进去，因为那时就不觉得这些有什么重要的，还觉得别人功利心重。
今天讲起这些，也并不是后悔，人不梦游枉少年嘛。聪明的脑袋随着年纪长大慢慢没那么聪明了，总算还够帮我figure out这个世俗打怪通关的游戏大致如何运转。很可惜，要是我小时候能有点争胜心、得失心，多经历几次失败和爬起，我可能会早一点想明白这些。想明白什么？就是人生在世总要吃屎的。
以前听人说谁谁要强，就用”吃屎也要吃屎尖”打比方，我听着觉得还挺夸张的。现在想想，我满respect那种要吃屎尖的人。我是那种一口屎也不肯吃的人，这样也是有问题的。人生在世难免吃屎，小时候没锻炼过，长大了吃起来就更困难一点。
好在我总算长大了。虽然已经30多岁了，但迟到的总比不来好。
我一直到30岁才慢慢懂得要耕耘，饭碗很重要。不是说能否再找到饭碗饿不死的问题，而是说手上这只饭碗就很重要，要拿好。Loyalty重要，不要仗着天赋梦游。资质好总能找到出路、总能找到新工作并不是礼物，而是诅咒。能碰壁能留在原地能耕耘，才是更宝贵的天赋。不开心先不要走，忍一下就过去了。
说回来也要感谢我这类奇怪天赋，让我这么一个奇怪的人毕竟还算survive到今天。现在仍有朋友这样问我，当然不如小时候被问的多了。他们问，你就不觉得可惜吗？浪费你的天赋？你要是能把你的精力集中起来好好做一件事，不早就成名成家了？他们是好意，但还是不了解我。那些并不是我的目标，不是我的motivation。我也没想成名成家，也犯不着拯救地球。回看半生，我用尽全力和天赋，做成了一个普通人，会吃屎的普通人，这对我来说，是不可思议的成绩。
世界黑暗，梦游的天才活下来不容易。来，这一杯敬各位。
写在奔四路上。
2022.10.19
Thank god I am still in my thirties
2022.10.9
颜真卿为什么特别重要？这个要放在书法艺术史来看。他收拾了他之前的所有，并开启了他之后的所有。他创造了一种范式。在他以前，书家都不是这么写字的；在他以后，书家没有人能不受他影响。
这个地位就如同杜甫在诗界，两个人作用很像，开一代新生面，同为“圣”。
当然，还有就是，这二位人品也都没话讲。
2022.10.8
回程飞机上看了吴清源自传。感叹一下。
2022.10.7
BSO和ICA真是我在波士顿最喜欢的地方。
最近听到了很多年轻作曲家的新作。今天这位好像是最年轻的。
研究肖斯塔科维奇并排演他全部十五部交响曲是波士顿交响乐团和Andris Nelsons的多年工程。此前已经上演过5至10。今季上演3和13，特意对照斯大林前期作曲家朝气蓬勃的vs 后来再次接受审查状态。3是肖23岁的作品，上演极少，因为带有宣传和歌颂色彩。13呢，就此处先省略三百字。
2022.10.3
做个重阳松糕。
2022.10.3
“夜，倦甚，乃食燕窝少许。是日午刻围棋一局，酉正又一局…
围棋二局，习字一纸，中饭后阅文件…
早饭后，会见… 衙门期也。清理文件，习字一纸，围棋二局，阅太白诗… ”
读曾国藩日记。他要是发朋友圈，还真是和我day to day差不多。
2022.10.1
认真下棋才懂得，心性平静要在竞技中锻炼，得失心要在求输赢中逐渐放下。未曾竞技就空谈放下，其实是逃避。逃避也是一种放不下。
正如维摩诘所说，空当于何求？当于六十二种邪见中求。
2022.10.1
三藩 马勒二
2022.9.26
又到了一年一度写review、舌灿莲花的时候。给上面写了给下面写，360度写。唉。
那天有个小朋友说，哇你怎么能在一个短句子里同时嵌进去五个buzz words，还显得倍儿真诚。我...我本来就是挺真诚的。
2022.9.23
又是接线的一天。理工男研究起东西来太可怕了，DA已经换了第三个。我本来是差不都也就行了。又及，为什么每次他买了东西都是我接线。
2022.9.22
One night in Boston
2022.9.14
又是接线的一天。把DAC、preamp、amp都分开了。音源方面mac、turntable、cd机也一样样接好。都响。192灯亮了，多好。（完全是心理作用[汗]）
一串都是入门级小东西，做我的sandbox，试试分频器、biwire/biamp什么的。先鼓捣着，玩坏了不心疼。
我的线买的还可以。有人说“设备总要升级，一根线永流传”。笑死了。
2022.9.11
去后山上听Beach Boys演唱会。虽然我只喜欢他的后两张半专辑，觉得前面的歌儿都好傻啊，可听现场还是觉得满感动。半个多世纪前的美国，多傻多天真啊，图样图森破。就像咱们的八九十年代，拎着双卡录音机、穿着喇叭裤、烫着爆炸头满大街溜达的日子。
看着Brian八十岁的样子，也觉得人生不容易，他年轻时经历过的那些苦痛和内心的挣扎，今天能站在这里唱这些傻傻的歌。
2022.9.4
一次在朋友家席间遇到一位大制作人，大家闲聊天儿。他吐槽，总不免有人要听后摇，然后抱怨说为啥听了二十分钟还是前奏。他还特别吐槽理工男，说，理工男最爱宣称自己喜欢后摇，可是听的时候音量为2。
2022.9.1
观摩学习换机油，研究hifi，窝在家下围棋。我觉得我比队友更像理工宅男。如果加上写书法，就是个退休理工宅男。
也有古琴、学佛、中医、普洱，算是典型京城中产妇女。（其实还有几个时代不同版本的京城四大俗，从90年代的燕莎版本，基本无一幸免）。
还有吃素、瑜伽、私校家委会、办公益、见面喝手冲、穿lululemon聊YC，也是典型硅谷妈妈。
当然还有写小说、办诗社、翻译剧本、学日语、研究各种玄学、外加养猫，年纪多大也还是个活泼泼的女文青。
也旅游、自拍、生病、为房产焦虑、为前途迷茫。是个俗人。
2022.8.31
队友下场的好处就是买器材的脚步加快了，有行动力，连直接从英国买都不嫌麻烦。
坏处就是我平时听曲儿的亭子间被占据了，飘着各种大金曲…都是那种鼓点还没起就能哼唱出来的。其实都是好歌，不是不能听，就是不能一直听。我躲书屋里不由想，要不我还是烧烧耳机？
实话说，队友全凭直觉直给，品味不能算差，只是没有进化。进化这件事，是要靠读书学习的。即使只做艺术的消费者，也有人选择的跟着脉络去演进，当然也可以选择不演进。
很多艺术形式都是如此，走向现代性、后现代性，其实不像展现给大众的结果看上去的那么intuitive，其过程有逻辑、思想和脉络，也会有挣扎、反复、甚至斗争。靠一个人、一个流派、甚至一代艺术家去推荐新疆界。
消费者不跟着演进，当然无可厚非。只是不演进就没法get这些神头怪脸的新鲜事儿。停留在脍炙人口的、悦耳的、悦目的总是更容易。也会错过不少乐趣。
说回来，队友听大金曲，我也不介意偶尔跟着听听，甚至跟着唱唱，就是不能总听。他选择在这个问题上不演进，我没意见。人家还打球锻炼呢，人家还特有行动力，而我整天宅在家里发福。谁也别笑谁呀。
2022.8.30
俗没关系，但不能媚俗。人不全能，即使是专家、艺术家，在自己不熟悉的领域，大伙儿都有俗人的一面，没有educated taste，就是一般人儿吃一般饭嘛，不丢人。
媚俗就比较丢人了：媚俗不是指一般人，也不是指专业人士在其非专业领域。媚俗是指专家、艺术家、可能如今也包括科学家，在自己熟悉的专业领域，明知道好恶，却选择曲意逢迎取悦。
就拿书法来说，说某某书法家写字儿漂亮，几等于骂人，但我们说小朋友写字漂亮就可以是真诚的夸赞。
前代隋唐的写经体也是流美，为什么能看？因为在那个时代，这样写是质朴的，力求工整和效率，就和汉简魏碑一样，有的逐渐体现有意识的创作和探索，大部分并不是有意识的艺术创作，但独具时代风貌，值得后人研究。
为什么后世馆阁体以书法标准，就美腻不入流了。因为那些人明明有足够学养，知道书法的高下，也有充沛的技巧和训练，却特特写悦目的漂亮字儿，选择愉悦君王、愉悦资本、愉悦看客，这就离艺术甚远了。
2022.8.29
我也不明白我为什么都开始看DAC电路设计了… 其实本来目标很朴素，配个预算内尽量合理的组合。为了这么朴素的目标，大概至少花几十小时学习。
没办法，世上处处是玄学。菜鸟总要抠门儿点好，谨防「人傻」「钱多」[偷笑]
其实在升级器材之前，最简单也不花什么钱的是先把软体处理好。（还真有一种只烧器材不烧音乐的算我白说）。如果喜爱音乐的，就算常听CD和黑胶，也不大可能完全离开数字文件和流媒体。我也是这两年才进化的。唱片再多能买多少，再多也免不了要比较不同版本、更有层出不穷的新版本。就算对器材啥也不做，先换个播放器和音源平台，效果立竿见影，能盲听分辨。这个貌似真不是玄学。现在用上了audirvana+quobuz，幸福感强烈。
2022.8.27
去我们downtown一个小音响店试听。店主爷爷和他太太都是本地工程师退休，把爱好开成了这家小店，代理mcintosh高端、atc全线和另两个英国小牌子。本来约了试听一下atc的入门款，后来技术流问题讨论太过深入，爷爷一高兴请我进里间，说前几天开沙龙demo了顶配一大套。我以我有限的知识从头到尾学习了各种器材。对了一面墙上是9000张黑胶。老板娘送我出来说，他们客人一般都至少看个一年半载，让我千万不要着急，慢慢看，不买也无所谓，闲来没事儿来听曲儿。
回来我默默看了看顶配这套的价格…只能说比我家俩车加起来还要高[偷笑]
2022.8.25
苏轼对杨凝式的爱，就好比布鲁克纳对瓦格纳。
2022.8.21
公司有个同事去参加蒙古德比回来了。我还是第一次听说这个比赛，很inspiring：世界最长的越野赛马，1000公里，野地山地，像驿站那样每40公里换一批马。据说几百匹马和后勤保障都做得不错，但一路相当艰险。
同事花了十天，丢了三次马（不过都找到替换马了），严重地摔了四次，断了三根肋骨，终于完成了比赛。太牛了。
想想我以前摔了就quit真是汗颜…不过那时孩子小，不冒险也是对的。等娃上大学了也许…哈哈神往一下。
2022.8.21
又开始一天的接线活动。下了tidal，接dac。先拿我的digital interface当dac试试看，看效果能好多少。弄一会儿觉得器材线路烦死了，开始弹琴。
队友在那头喊，弄响啦，果然音质不错！我….我这是analog to analog，hi-res hi-fi lossless whatever….
2022.8.19
前一阵子看测评文章看累了，进入瓶颈，忽然想起来怎么不看看视频，视频多直接。随手一搜，大开眼界。视频里果然能展现各种下只角的细节。器材就不说了，反正我也不懂，就说好几万买四个支脚，好几万买个电源插座…
看了一晚上，整个人都变好了。看着自己的连入门都不入门的书架箱，怎么看怎么好。[呲牙]
同理，如果看几m的房子感到焦虑，就去看几十m的房子，看了之后整个人都变好了。[奸笑]
2022.8.18
众所周知，我什么都要学一点，从佛学到易学、从占星到中医、还有目力所及各种玄学。基本的科学、哲学、逻辑训练也有一点。反正啥都学艺不精。
这里有几个层面的问题：
首先、为了讨论方便，我们先下定义：
姑且把玄学定义为未经科学证明为真或伪的学说；
把真伪定义为符合不符合可观测可复现的客观事实或客观规律；
把迷信定义为相信玄学为真。
定义非常粗糙。其实有很多不同层面、维度和范畴的考量。重点是这里没有用结果（真伪）做定义，而是用流程（是否符合科学方法，被科学方法证明）做定义。真伪也在客观层面，不是某人主观感受到什么。anyway先这样，姑且为讨论方便。
此处科学、玄学、真、伪、迷信都是中性词，没有褒贬。
其次、什么都要学一点，因为有一种东西叫好奇心。学过什么，不代表我就对其迷信了。对于我倒腾过的玄学，有我选择迷信的，有些我敬而远之，有些我觉得还不太清楚，有些我觉得问题还挺大。
另外，并不是学了什么，什么就是我家的，别人就不能说不能取笑了。笑嘛跟我有什么关系。好笑的我也会笑，那么严肃做什么。
第三、学了什么不代表我就有能力defend。对于尚未被科学方法证明真伪的玄学，一来我学艺不精，二来我也不是科学家（i.e.不精通科学方法），很难推进新边界。其实我们大多数人没资格defend某个学说，也没资格诋毁。
第四、当我看到有人随口诋毁玄学，就忍不住想跳起来。不是要帮玄学说话，而是想要帮你说话。因为你的逻辑让我担忧，让我忍不住帮你理一理。如果有人对某种玄学自己未深究，也未能引用已有的科学研究文献，也未能自己设计科学方法推进研究，那咋能空口白牙地诋毁呢？尤其当讲话人占有权威位置、影响力的时候。
举例来说，某心理学家在讲心理学课时随口嘲笑一番占星，我觉得很过分。她不是和朋友闲聊，而是一个权威身份在正式授课，随口诋毁占星也不知道是想幽默一下还是想显得自己亲民。她本人没有研究过占星，也没有引用证明或证伪占星的科学文献，就钢口直断、公开处刑，真的很不“科学”。
again，上面说过了，我没有资格也没有意愿defend占星或中医或什么的，但我介意一些本来可能有资格设计方法、推进研究、去证明或证伪的科学家未做研究就信口胡诹。她可以说她对这个东西不感兴趣、感到浪费时间，这都是主观感受，可以随意分享。但如果没花时间也没有根据，最好不要下结论、随意嘲笑诋毁处刑。唉所以说啊，科学家也是人。
第五、我能理解，有识之士诋毁玄学可能是看到太多借助玄学谋财害命的行为，甚至他本人或家人就被人利用玄学害过（比如鲁迅）。有些朋友随手转发也是出于好心呼吁，少一些人愚昧被害。我从感情上可以理解。但这里想辨析两个范畴：对行为的规范和对学说的讨论。毋庸置疑，对借助玄学谋财害命的行为，应有法律规范和处理程序，也可以基于实例宣传呼吁。而对学说本身的讨论，应有研究有论述。
第六、对于劝信，我也比较反感，原因同上。既然未能证明真伪，就不应该借助权威、话语权、眼球力或者亲朋间的情谊去鼓动和影响别人。朋友间闲聊讨论当然没问题，但主动劝信是另一回事。我个人来说，一般不主提话头讨论玄学。朋友问我会说，但非常谨慎，因为不想误导；更不会劝信。其实听梁文道时我就很能共情，他偶尔讲起佛学就是差不多如履薄冰的心态，一方面尽量不主动说，一方面如果和时事相关又被问了很多次，会非常谨慎地说一些客观事实，尽量不做价值判断和价值劝导。这点还是蛮可贵的。
以上就是关于我封建迷信神神叨叨学各种玄学，但不介意大伙儿闲聊搞笑段子和文章；看到有人尤其是科学家空口白牙诋毁会不爽，但不defend不劝信也不公开对某种玄学表达观点，的一揽子回应。
2022.8.17
好多年前还参与过服务器生意，好像上辈子的事。当时还想在家里架一个小blade server，想着装照片1T也够了吧，后来懒了没弄。
如今icloud早就用2T了，今天把google drive也升级到2T。忽然觉得一阵感慨。唏嘘。
2022.8.15
窜访南加。看展、逛街、外食，去海滩、吃冷汤、吃凉面、吃甜甜圈、喷枪烧棉花糖、买唱片、玩杀人。只叹年纪大了，没法整宿玩。
2022.8.13
在洛杉矶看航天飞机。看着Endeavour可以热泪盈眶。
2022.8.13
好吧。江浙人、北京话、新思想、旧传统。
（王朔出了新书）
2022.8.11
最近常看几个公众号，竟看出点老报纸专栏的感觉。如今男的还活跃着几个写手，各种欲说还休又文人相轻的样子，特别好笑。我不由在心里给他们排了个次序。
2022.8.11
唱片店老板还记得我，说上次就是你找alan parsons吧。我说是啊。不过我今天买了一张harpsichord，可见情绪十分不稳定。
西雅图美术馆特展在放Giacometti。常展有一张早期的de kooning，以前没见过。
今天看Giacometti有种非比寻常的感动。又热切又寂寥，仿佛挤在人群中又像只剩孤单一个，说要伤感吧其实很平静，定睛看又忍不住笑出来。忽然想起王小波说的“可惜不等那城墙变成古铜色，它就倒了。”
2022.8.8
西雅图办公室，也是无敌view
2022.8.6
晨雾中穿过南城，出外环，uber去机场。正是日出时分，整个城市正在缓慢的苏醒，以一种巴黎人喝咖啡的速度。
想起年轻时去杭州出差，一天一夜赶标书。凌晨两点提前完工，team说陪我去唱歌算了。唱到早上大家各自回家补觉，我回酒店退房直接去机场。也是初夏五月，也是日出时分，穿过清晨薄雾里的西子城。我让司机师傅绕一下路，经滨湖大道让我看一眼西湖，再停知味观让我买几个包子外卖。
十几年一晃而过，和今天在巴黎街头拎上一杯咖啡，并没什么不同。
2022.8.5
第一次飞Angel Flight Mission，还拿到了badge。
2022.7.31
良辰吉日，开寒食帖。
这年以来行书不是主课，不拘什么帖拿起来就通临，为的假充古人日常写字的节奏，保持灵敏度。
但寒食帖待遇不同了，值得一个字一个字慢慢写，写到一毛一样。
2022.7.31
过去两年除了外出没有一天不写字。过去两周忙得竟然没提笔。其实并不是时间问题，而是压力大起来没心情。周末溜溜写了两天字，外加看了三个电影，感觉复活了。
2022.7.29
感觉上半年一直在玩。下场就是这俩礼拜把半年的活儿都干了。是不是又可以玩半年？
2022.7.27
登机后去洗手间，见驾驶舱门开着就探头探脑张望。空姐帮我问机长，能让乘客照张相吗。机长说好呀，就让我走进去。
我本来只是想看看仪表盘。机长听说我刚考完commercial pilot，就站起来让我坐他的位子，给我照相，还让我戴上他的帽子再照几张。我一时受宠若惊，简直有点手足无措。
机长和大副鼓励我好好飞，有一天也开大飞机。
我一激动都忘了给仪表盘照相。图二是网上找的。777-300ER，确实长酱紫。
2022.7.26
One night in the city。公司纽约办公室的景色无敌。
2022.7.22
和朋友飞去Oshkosh，有幸飞了一下全世界最繁忙的机场。一条跑道分成三段同时落三架飞机。我们落在了中间那个绿点。真是once in a lifeitme.
（年度airshow，60万人，17万飞机）
2022.7.24
这次飞跃的州：California, Nevada, Utah, Wyoming, Montana, North Dakota, South Dakota, Minnesota, Wisconsin。昨晚落在小机场Flying Cloud Airport。进程去Minneapolis吃饭，感到真是大城市啊。
2022.7.22
小灰机飞跃大提顿，在Wyoming住下了。
2022.7.20
队友：下次纪念日开个party吧。要不补办个婚礼？
我：要有那份精力操持，不如拍个电影好了。请剧组，导演、摄影、服化道。拍个公路片，或者before sunset一直碎碎念的那种。可以一路往南开，六七小时的素材，剪个二十分钟短片看能不能剪出来。杯酒人生。至少有两个观众。
队友：…
我继续说单口相声…至少有两个观众。
2022.7.18
实在是太不容易。还不算飞行本身那一堆，只说考试这事儿吧，真是万事不可控的无力感：飞机状况、保养合规记录、天气、好几方面的schedule、若干个机场的临时状况，等等。据说大部分经年老机长每次常规考试也极为stressful。
总之考完商飞执照真是开心。以至于开心一阵之后，都陷入空虚之中了。上次有这种办完大事的短暂空虚感恐怕要追溯到高考。然后日子忽然就以不可思议的面貌回到日常轨道上了。
下面是去跳伞🪂还是滑翔机呢？🤩
高考前很久就有计划，考完就和某人在一起。考完由于空虚感起作用就没去找他。过阵子出分了，他去外地上大学了。然后就没有然后了。
接上条，论办完大事的空虚感[偷笑]
2022.7.17
也不知道疫情算不算过去了。似乎又有抬头之势，此役绵绵无绝期。
最近大家开始出差出游。我从年初开始，大致回到2019年出差出游的频率。
有过去两年多的对比，才知道不规律的生活对我的心气和身体都有负面影响，各种疲累和心思散乱。原来我在家待着作息规律能有好大产能，看来还是适合宅在家里的日子。
大致理一理：过去两年多，克服拖延症总算考了飞机执照成为一名飞行员，如果不是疫情把我grounded了，还不知道要拖到什么时候。然后考了instrument rating，考了commercial pilot执照。开过五六种小飞机、每只都很喜欢。陆陆续续收集了加州五十个小机场，达到了在俱乐部上墙的最低标准（一共有200个）。
拜了老师写书法、规规矩矩每天临帖练字。捡起古琴、捡起钢琴，学着做音乐，等回头去college上课学点production的技术。佛法课还在上，用了五年把预科班结业，秋天升入八年正科班。日语学了初级班中级班，然后总没机会travel就没再好好学，虽然大概率不敢开口说话，但大致能看菜单看路牌看说明书。自大学时代之后第一次比较大规模地码字儿写博客，主要是研究咖啡，还有其他闲杂文字，东拉西扯外加写诗。写了一个中篇小说，整理过去的译文和一个翻译剧本。和朋友们玩两个月Haiku project，一起写些俳句。给一个教育基金会probono做战略规划，还有其他少量公益活动。学做出版人出了一本英文绘本，获了两个图书奖。还在全职上班，没换工作，升迁二次，team长大三倍。
以上都属于课外活动。课内活动应该是全职当妈全职养猫🐱
就是运动没跟上，懒极了。但是我做家务打扫卫生。疫情之后家里就没有阿姨了，目测卫生环境还不错。
虽然众所周知我一辈子各个时段总在多线程有的没的做好多事，但进步还是能看到。这几年做事比较安静、踏实。只为玩儿，不用证明自己。
总觉得四十岁遥遥无期，路口转角处发现谁也不免走在奔四路上。
以上。
2022.7.16
猫们六岁了。
一方面不时感到猫爱我，一方面明白这种爱是功能性的。它们看着我，就像看着一台行走的猫树、猫刷和声控喂食机。
2022.7.13
Vet时间一时约不到，带猫来急诊。本来是很小的问题也没啥担心。可是，到了以后发现动物急诊开在一堆修车铺之间，不由让人担心起来。
2022.7.9
庆祝娃第一次暑期工。从准备面试到人生第一张paycheck。兢兢业业、早出晚归。体会到赚钱养家的不易、为五斗米折腰的辛苦。老母亲表示欣慰。
2022.7.7
“奏前朝雅乐，览故国华章”
窦唯网络直播
2022.7.6
出师了。上礼拜做一杯热巧克力要折腾二十多分钟。现在可以赶在开会以前压咖啡、融巧克力、打奶泡，做出一杯拿铁、一杯摩卡、一杯热巧克力。行云流水。
2022.7.6
历代小楷精选，从清朝一路写上来，终于写到钟繇了。以前只看不写还体会不深；自己临起来更感到高级感爆棚。后世有些格调的小楷，十之八九要把出处追溯到这儿。之前写王献之玉版十三行已然深不可测，和钟繇比起来可算得浅近。后世的那些漂亮字儿更不用说了，花拳绣腿、都是浮云。
各种临各种做实验：长鋒vs短鋒、兼毫vs狼毫、浓墨vs淡墨。喜欢啊，尤其喜欢他的《荐季直表》。
我写着写着总还不免露出一两笔花拳绣腿。真要心很定、沉住气才可以
2022.7.4
刘熙载说”词淡语要有味，壮语要有韵，秀语要有骨。” 字也如是。
2022.7.2
Don Mclean@Mountain Winery
老爷子分享了他过去两年的居家生活，回顾了50年代他小时候的日子，pre-british-invasion时代的摇滚乐，唱了许多他小时候听的歌，还有他十五岁辍学跟着weavers乐队巡演搞政治运动的歌。全场baby boomer时代的爷爷奶奶大合唱。前排奶奶带着一摞打印的歌词sing along。
哦还朗诵了一首诗，真是梦回六十年代。前阵子罗大佑演唱会也很像，念叨了很多疫情和现在的世界多令人失望，翻唱了三十年代的老电影歌曲和他小时候台湾的古早流行乐。区别是台湾歌手演唱会总爱把歌词打上大屏幕便于大合唱。
2022.6.30
一直知道弘一法师字的底子是写魏碑，但到自己写魏碑才体会得深。虽然表面看去萧散、峻逸，可能还有几分秀，但内里关键字是支离、苍茫。
倚側、疏阔、还有几分畸零。
2022.6.30
听说三里屯那里花园拆了，还挺唏嘘的。想想那些年吃过的饭，和三里屯北小街堵过的车。
进门左手有家几平米的首饰店，店主是个西班牙姑娘。她老公是个国际航司机长，她跟着全世界到处飞，贩运石头。她的碧玺很好，那些年还挺便宜。有一年纪念日，am去她店里挑了一些不同的石头和彩宝，给我设计了一个戒指，请她做出来。后来她还保留了那个设计，用不同彩宝组合，当经典款摆在店里卖了好几年。转眼十几年前的事了。
2023.6.30
我：我月底去纽约
队友：那我也一起去玩
我：去呀去呀
队友：算了暑假机票好贵
我：…
队友：我还是去吧，不然我留在家还得给猫挖屎
我：…
2022.6.29
唉为什么我写钟繇写魏碑都能写得美美的。书法里，写得美、字漂亮真不是赞美啊。几等于骂人话。
做Truffle。做芒果西米露。
2022.6.27
大热天儿的，吃巧克力也是很崩溃了。巧克力还是比咖啡的坑小多了，当然，咖啡因也少多了。
如果下次见面看我胖了一圈，请心照不宣假装没看出来。
人艰不拆。
2022.6.25
买了几张新唱片。周末抽出时间给每张碟洗澡、换新秋裤。试听。
2022.6.21
有几样不回国吃不到的东西，总念着。杨梅、茭白、新鲜芡实、冰糖葫芦、怀柔板栗。去年茭白有了。如今杨梅也有了，虽然小，聊胜无。
其实还有很多吃不到的，优先级不如上面几样：阳山水蜜桃、山东富士、巨峰葡萄、牛街的糖卷果儿和艾窝窝、西安回民街的芡实糕、厦门绿豆酥、苏州黄天源糕团、细面、南京定胜糕、扬州富春茶社千层糕。还有啥？
2022.6.18
我准备有空把巧克力研究一下。产业链和咖啡很像，赏味也博大精深。温哥华这家East Van Roasters非常好，把SF的Dandelion比下去了。
2022.6.15
Yorke和Greenwood的新项目新专辑，和爵士鼓手Tom Skinner合作。不是Radiohead，胜似Radiohead。
想不到Thom Yorke都53岁了。
2022.6.11
无懈可击的咖啡、每顿饭。gastown下午时光的柠檬水、唱片店。夜市小吃、惊艳的拉面和饮茶。论一个经年累月融汇日韩港沪台美食的西海岸英联邦小城的自我修养。
2022.6.10
上次来温哥华是从阿拉斯加下来，觉得吃得太好了。本来只路过一天，当即取消其他行程，住下来吃了四天，顿顿无虚席。后来想，真那么好吗，会不会因为在阿拉斯加野外待得太久了。
这次从湾区直接来，还是觉得惊艳。看来只能说，和一个英联邦的城市比起来，在美国就算讲究点吃喝也四舍五入差不多就是阿拉斯加。
2022.6.2
奇奇怪怪的小镇——Sedona。沙漠里的红石头绿洲。晚餐竟然迟到了proper food，本来没什么指望的。素食做得挺认真，仙人掌汁儿也不错。
2022.5.29
罗大佑2022
配器编曲都很新，乐队水平很高。罗大佑唱歌就年纪还是很大了，但元气满满，精气神还在。要是我小时候看过他演唱会，这次就不会来了。但因为从来没看过现场，还是来看一下大熊猫吧。难得所有歌都会唱。结束时大家纷纷猜安可唱什么，唱了穿过黑发和鹿港小镇。开场唱的是你的样子。我这场最喜欢的是皇后大道东和未来主人翁。
2022.5.28
要是小时候去过罗大佑现场，这次肯定不去了，肯定是个失望。不过考虑到从来没听过现场，还是应该去看一下他本尊。听说昨天罗大佑临行前在花莲做了一场线上直播。大概是要彩排，反正闲着也是闲着。希望他们明天旅途顺利，不要核酸测不过上不了飞机。明天见。
2022.5.28
娃给我做的拌面🍜，基于她小伙伴在抖音看到的菜谱。竟然相当好吃，还是Asian fusion。
队友打完球回来，看到娃正在厨房忙着切葱、下面、煎蛋；而我坐在高脚椅上玩手机等开饭。队友被惊着了，大惑不解地问：“为啥我在家我做饭，我不在家，你还能使动娃给你做饭。”
（这个有没有凡尔赛拉满）
2022.5.27
出门几天积了一堆事，回来就一直住在电脑里。今天踏踏实实拖了地，坐下喝杯咖啡，才觉着真回到家了。整理整理照片。
疫情以来第一次出国，当然要启动暴走模式。天天开会还能偷出空把美术馆去了六个。
2022.5.26
娃也喝咖啡。意式浓缩加焦糖巧克力碎及香草冰淇凌。省得我打奶泡。
2022.5.22
转一下我爸写的：
裴多菲与新冠
……
很小的时候听说裴多菲这几个字，是匈牙利十月事件和一个叫裴多菲俱乐部的知识分子组织。后来，又读到一位名叫裴多菲的诗人。他的一首诗影响了鲁迅以及许多革命先行者，鼓舞他们为自由而呐喊和奋斗。我记住了裴多菲这个名字以及他的诗，知道了原来人的自由可以比生命和爱情更重要。
裴多菲在十九世纪。发展至今，自由仍然是基础和前提。没有人的言行自由，现代民主就不复存在。没有自由，无所谓市场经济，无所谓人的思想和精神解放，以及创新发展。没有自由，现代娱乐、艺术、体育也将不复存在。总之，没有自由，社会将停滞，经济将倒退，文化将萧条。
如果有人认可自由比生命和爱情还宝贵，那么即使在疫情下，这些人有没有权利不同意、不愿意自己的自由被限制呢？至少在西方自由世界，想限制人们的言论和行动自由，用封控、管控的方式防止疫情漫延，可能真是门都没有了。
……
生命诚可贵
爱情价更高
若为自由故
两者皆可抛
……
2022.5.22
疫情之后开始出差太疯狂。以前旅行也这么混乱吗，还是太久没出远门已经不习惯了。登机大厅满是人，绕着登机口围成扇形。恨不能半飞机都是global 1k，boarding group 1排队长到天际外。地勤用南腔北调的英语法语喊，boarding group 2和3，求求你们先坐下。不停有人来查护照，查了一遍又一遍。五六个地勤互相都不知道对方在做什么。或者一直就是一个地勤，那就说明我脸盲，那人有松鼠的记忆。
巴黎再美，三五年来一次尽够了。西欧南欧很多地方都有点这个意思：人均占好大空间——不一定是体型大小，而是肢体语言幅度大、表情语气夸张、气场外放、嘈杂吵嚷。服务业太烦人，粗鲁、墨迹，没啥服务意识，把自己当中心。一边招呼客人一边和其他柜台的小伙伴聊天，管你客人是不是赶时间。有时又热心过度，可似乎脑子不大好使。我只是想找一只88号眼线笔，你问我我问他，不一会儿就围成一堆人，七嘴八舌外加互相埋怨。我已经被挤到圈外。我说没关系的，可有可无。等我走了以后他们一群人还在那里继续寻找、争吵，顺带调情、取乐。
相比之下，伦敦、东京可以一年去个三五次无妨。理性、冷漠、安静、在公共场合人均占据空间小（i.e. 气场收敛）。世界上让我愿意坐地铁暴走的城市。比心。
2022.5.21
再上几张路易威登基金会博物馆的图。唉我对好看的建筑完全没有抵抗力。这个馆在巴黎城西，2014年竣工，请Frank Gehry设计的。路过多功能厅看到六个大提琴手在排练，坐在高处听了一会儿。明天的演出赶不上了，我要回家家啦。
2022.5.20
怡情棋那最后一次team见面也是在里斯本。这次特意回到里斯本开张。过去两年半好像白过了。
2022.5.18
我爸解封了。可以下楼，不能出小区，二十天。
2022.5.17
浮生半日
美术馆、咖啡馆、大芭蕾、唱片店、林荫步道...论一个大城市的自我修养
2022.5.16
虽然不情愿了很久，下午还是last minute买票，陪硅谷理工男来听coldplay。这一晚上，简直是被奶油蛋糕糊一脸。海洋星空环保啊、你爱我我爱你世界大同啊，观众现场蹬自行车发电啊、用爱发电…烟火灯光迪斯尼大派对[捂脸][捂脸][捂脸]
不过现场看舞美音效总是我很喜欢的事，不管看啥演出。每过一阵子技术就又进步一些。
另外全程看月全食还挺高兴的。最后一首歌导播把大月亮还给打屏幕上了，狂汗。粉丝们都好开心啊，甜腻100分….[捂脸][捂脸]
2022.5.14
和娃热烈讨论形而上的问题，队友坐在旁边懒得参与，趴电脑专心致志订各种形成。
娃回屋了。我说话说累了开始刷手机，刚感叹“这条裙裙不错看啊。”队友立刻凑过来参与意见
。
2022.5.14
“过去的危险在于人们成为了奴隶，而未来的危险在于，人们成为了机器。和奴隶相比，机器不会造反。 ”
弗洛姆 Fromm
“所有的模型都是错的，但有些是有用的。”
数学家乔治·鲍克斯（George Box）
2022.5.13
一个台湾爷爷，每周末在日本超市前，卖韩国烤栗子。这种韩国例子个头小、好脱壳、甜，基本可替代北京街头糖炒栗子用的怀柔板栗。
湾区独有的奇幻生活。
2022.5.11
大半夜坐在这里吃八宝饭，不过了。
等我成功吹成气球去见你。
2022.5.10
好久没上房顶。检查一下去年我装的gutter网，还不赖啊。风很大、能见度很远，可以看到东湾的山。
2022.5.9
看了一下737Max那个纪录片 Downfall： The Case against Boeing。真是太难过了。
2022.5.6
我走那年，发小们大多都单身。现如今，他们的孩子都上小学了。我仍然一骑绝尘走跑在最前面（就孩子的年龄而言），并引领着叹息时光如飞，他们永远望尘莫及（就孩子的年龄而言）。但他们胜在孩子的数量多，远超过我。
2022.5.4
北大原校庆日为12月17日，一说12月27日。
今天这个日子定于1953年。
2022.5.4
我们村后山上有个露天小剧场，每年夏秋演出季云集老牌歌手乐队。可作为风向标看谁是真心过气了，但仍愿意活跃。观众主体也是老人家。
今年开票的有：ZZ Top、Van Morrison、Chicago、Beach Boys、Don McLean、Elvis Costello
啧啧 时光机
2022.5.4
开始恢复出差了。纪念一下过去两年来开过的少说几千个zoom电话会。
2022.5.1
忽然有所触动，写了一篇纪念张慧生的短文。
2022.4.30
和娃说起AI取代创作者的事。我说，我一贯的观点都是，就如同一个诗人不会取代另一个诗人，一个AI也不会取代一个诗人。一个人是一个人。一个是一个。尤其在创作这件事上。
娃说，这里的“取代”指的是市场。AI可以做出大量的迎合大众口味的东西，那么原本行业中的许多创作者就被取代了。个体艺术家的精神内核是不会被去取代，金字塔尖的艺术家们也不会受到太大影响。但很多不在金字塔尖的创作者的市场空间就被压缩了，生存会更艰难。
我觉得娃对世界的认识还挺深刻。
2022.4.28
上次在sacramento抓到这张唱片，还没开封过。Dave Davies的Chosen People。 今天打开来听。
2022.4.28
"永愧此邦人，芒刺在肌肤。平生五千卷，一字不救饥”。苏轼苏老师说的。
这里是说愧对自己的百姓，不是说愧为此邦人。着眼。
2022.4.26
“四月是最残酷的月份。“ 艾略特《荒原》
April is the cruelest month, breeding;
Lilacs out of the dead land, mixing;
Memory and desire, stirring;
Dull rootswith spring rain.
Winter kept us warm, covering;
Earth is forgetful snow, feeding;
A little life with dried tubers.
2022.4.26
“报纸开始推出特写专栏，组织读者来信运动，比方说，要求在市区范围内消灭鸽子。鸽子眼看着将遭到灭绝。但最主要的运动矛头是指向狗。人们仍然在占领的大祸中惶恐不宁，电台、电视台以及报纸却大谈特谈其狗：它们怎样弄脏了我们的街道，怎样乱喊乱叫，怎样危及我们孩子们的身体健康，百弊无利，百害无益，而且还得绘它们东西吃。他们煽起的热潮如此丧心病狂，以至特丽莎一直害伯哪位疯狂的暴徒会来伤害卡列宁。仅仅一年以后，积累起来的怨很，找到了它的真正目标：人。人们开始从工作岗位上被赶走，被逮捕，被投入审判。动物终于可以自由呼吸了。"
——米兰昆德拉
2022.4.26
听说今天是飞行员日。纪念一下起降900此次。
2022.4.25
"只发生一次的事，就是压根儿没有发生过的事。"——米兰昆德拉
2022.4.25
”只发生一次的事，就是压根儿没有发生过的事。捷克人的历史不会重演了，欧洲的历史也不会重演了。捷克人和欧洲的历史的两张草图，来自命中注定无法有经验的人类的笔下。历史和个人生命一样，轻得不能承受，轻若鸿毛，轻如尘埃，卷入了太空，它是明天不复存在的任何东西。 “
2022.4.24
梁文道在一千零一夜系列里讲到论语，讲得不错。末尾动情处几近哽咽。
春秋时代的原始儒学，并不朽腐。在一个乱世里，凡有一点坚守，当头不可缺的是一个勇字。人不知而不愠，底色也有一个勇字。
温良恭俭让，并不是说我怕了你。
2022.4.23
娃在客厅翻腾东西。
我：找什么呢？
娃：苹果笔。
我：西瓜笔？
娃：wrong fruit, mom
老了，不仅痴呆，而且耳背。
2022.4.22
有这么几个数字可以总结起来，就是四、五、六。
年轻时受的教育源于五四，用什么样的眼光看新世界呢，民主、科学、自由、进步。
年长了为安身立命，人五人六地在世界上晃悠。
现在老了，回归到四书五经六艺，想要做一个春秋原始儒学意义上的君子，有勇、有风骨、君子不器。
还有一个combination不表了。
2022.4.21
学到一个网络新词润（run）。不要嘲笑一个low tech又反应慢的人。原本我想到这个事儿呢，觉得有bbs时代自杀id的意味，又决绝又带着伤感。看到这个”润是取关的最高境界“，觉得蛮好，又轻又好。
上面这段语焉不详发在朋友圈里了，很多朋友没看懂，大部分是因为比我还反应慢，根本不知道润是啥意思。哈哈。这里再阐释一下，以前觉得如果去国，仿佛自己的id没有了，多么决绝而伤感。后来想明白，任何外在的组织、机构、主义、党派、政权乃至想象的共同体，都不可能成为定义某一个特定个体的id。个体有自己的id，不管走到哪里，不管选择穿什么马甲。选择在这儿，只是关注了个公号而已。选择不跟你玩，也只是取关了一个公号而已。我是谁，我穿什么马甲，和这些无关，也和别人的看法更加无关。
2022.4.19
韩愈对张旭草书的评价很动人。我想韩愈说这句话时，心里想的是写文章也要酱紫，所以说“文起八代之衰”嘛。只问敢不敢。
韩愈是这样说的：“张旭善草书，不治他技。喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷，鸟兽虫鱼，草木之花实，日月列星，风雨水火，雷霆霹雳，歌舞战斗，可喜可愕，一寓于书。”
张旭把书法从古典主义带向浪漫主义。
2022.4.18
说到我并不娇气，确实不娇气，没地儿可娇。二岁上全托。小学几年家里大人同一时间段只有一个在国内，而八岁会洗衣服、用双缸洗衣机，九岁开始要安排自己吃饱饭。中学期间变成家里大人同一时段有一个或少于一个在国内，初二开始住校，离开家至今。
时光往前倒到幼儿园全托，那是我第一次经历限制人身自由强制过集体生活。两岁就能进的全托什么样呢，说个洗澡的细节。一排排脱光的小朋友，走进通铺细白瓷砖的大澡堂，像流水线一样，次序走到第一个水龙头下打湿，到第一个老师处打肥皂，到第二个老师/水龙头处冲洗干净，到第三个老师处包毛巾，最后传送到穿衣服站。以此类推吃饭、如厕、放风等基本人类活动。
那几年我想尽一切办法逃脱午睡、逃脱洗澡、逃脱参与迎送，拒绝挥着假花真跳假笑、拒绝在小猫钓鱼情景剧里扮演蝴蝶（心里其实想扮演小猫但对自己暗暗下决心说就算给我演小猫我也拒绝）。想尽一切办法让老师打电话给家长接我回家，让老师实在无法忍受直接把我送回家。晚上，躺在黑洞洞的床上，听着周围小朋友的熟睡。举架近五米的苏式建筑，暖气包上有核桃木框双层玻璃的高广大窗。墨绿色厚丝绒窗帘没拉好时看到缝隙里的夜空和星星。我躺在床上的时间主要用来看星星和想我妈，少部分用来琢磨明天怎么逃跑。坚决不闭眼，闭上眼睛睡着了就代表我妥协。然后这样想着想着一觉到天亮了。我记得全部细节。
2022.4.17
既然说起了打游戏的光荣历史，就不由再说点陈芝麻烂谷子。
记忆里上次被限制人身自由并强制过集体生活是军训的时候。前半段我非常郁闷度秒如年，后半段开始明里暗里抗争。虽然抗争并无任何结果，但琢磨抗争和抗争本身总算在精神上支撑我到最后。问题不在于客观条件。我们那届军训硬件条件已经改善很多，吃得饱、卫生可以，隔几天能洗澡。由于前几届出过晕厥休克的事故，训练强度也下降很多。教官和班主任看我怎么还不能接受军训这件事，认为我是太娇气了不能吃苦。他们想法设法给我减轻强度，比如站着军姿时忽然对我号令“xx，转身、跑步去树下！”，比如令我去排文艺节目，比如令我拉练扛着班旗不许背自己的被褥包袱，令我去给班里拉一筐西瓜等等。我事后逐渐明白他们想不动声色给我放羊，帮我渡过难关，也是怕出事。我很感激他们作为个体释放的善意，至今都记得并感激。他们真是很好的人，如果不是他们俩的善意，情况可能会严重很多甚至无法挽回。
但其实这些好意都没触及问题的实质。问题的实质在于，即使把我投喂好、安排我休息好，有个体对我释放善意，我也很难接受自己受到了非人的对待。
（更何况….如果基本的饮食、卫生、安全都无法得到保障，省略五百字。将心比心）
当时，很多同学对我的状态万分不解。他们说，简直没有比这更快乐的日子了：高考结束、再无压力、没有功课、吃喝俱足、到点熄灯、服从安排、不用操心。并在未来每每回想那段「美好时光」。
2022.4.16
春假我们也窜访了一下阿拉斯加。汉语动词真是博大精深。
一行搭乘阿拉斯加航空，经停西雅图，于xx日晚七时抵达费尔班克斯，进行为期三晚的窜访。
差了两个字，还是未得精髓。应该说：于xx日xx时摸黑抵达费尔班克斯。至于晚七点阿拉斯加天还未抹黑，试试就显得不那么重要了。
2022.4.16
学篆书。把《说文解字》读一遍抄一遍，看来是不可避免的。
2022.4.16
开帖。魏碑、智永、褚遂良。
2022.4.16
不是跟娃聊天根本不会想起的尘封记忆。我最爱玩的游戏，没有之一。2002年，整整20年前，除了这版PS2的VM Japan（Vintage Masters远东版）。设计精巧、战略均衡、画面之漂亮、充满东方气韵，简直叹为观止。还按时辰流注分白天黑夜（会有不同战斗力）。
2022.4.15
我的咖啡手账，启用第三本啦！
2022.4.15
发了这条会不会后悔呢，可能会。哈哈。
有关最近流传颇广的一张图，说朋友因为几个事情的不同观点而破裂，我是这么看的。一般而言，我不需要朋友和我的观点一致，没这种需求。有这么几种情况。
1）我更关心方法论和框架，而非内容本身。如果能就逻辑、框架、获取信息、鉴别信息来源的方法达成一致，再能基于这些进行有效的推理和辩论，那么即使得出的观点不一致，也不影响做朋友。而且，我会很好奇听听对方拿到什么我没拿到的信息，以及对方为什么做出这样的结论。
2）如果逻辑框架鸡同鸭讲，那就看对方是不是释放善意。有的人可能不分析思考，只是随手转转随手发发，胡乱摆荡而不自知，但如果出发点真挚良善，对周围释放善意。。。。可能不会成朋友，但点头之交还可以。
对于2），由于我修行比较差，很可能会基于自己的框架忍不住腹诽那人”愚昧“，但也尽量提醒自己说，自己才是愚昧的那一个。每个人都有自己的局限性，可不敢说自己的框架就一定是好的。
有一种情况，如果有人为了谄媚某些势力并换取某些利益，主动去言不由衷的鼓吹，明明心里有一种观点，却表演出另一种...即使其观点与我恰好一致，即使其逻辑框架严丝合缝恰好与我一致，我也恐怕只能友尽。
尤其是占据一定资源、位置、话语权和影响力的人，无论是在台上还是在野公知，如果做出这种表演，我可以直言不讳的批评甚至友尽。当然，主要也是这种位置的人才会想要表演，或者不得不表演。没有人要看我们小老百姓表演。
如果生命财产受到胁迫另说。如果是为了要保护自己要保护的，或者坚守自己要坚守的，选择沉默、逃避、乃至流亡，都无可厚非。并不要求别人当烈士。
我这儿说的是历史上屡见不鲜的主动贴上去的实用主义的投机。
众所周知，我并不公开表达时政观点，也不在朋友圈转发，因为没啥必要。能看到我发朋友圈的也就是这些朋友，我每天在网上看到的你们也看到了，我喜欢的不必我转发你们也知道我喜欢，我的观点不用我说你们大概也都知道。（嗨，要是有谁不知道但想知道的欢迎来私信问我，我知无不言）。
好了，以上就算是对近期诸事的一揽子回应。一次性说清我并非装死。暂时勉强还能看上去岁月静好，并不是岁月静x。开头我说可能会后悔发这条，因为我知道我会愧疚。写完了我就愧疚了，愧疚我还是不够相信你们。我应该相信，不用我说，你们也了解我的，那就没有这条的存在了。
不好意思有点长。难得我兢兢业业加了标点符号。并没有什么观点，只是交流一下框架而已。而已而已。
<现在我已经后悔了>
2022.4.12
小机场看到yak在runup。虽然之前也知道苏联的单引擎小飞机螺旋桨是往反方向转的，但实际看到了还是忍不住多看几眼。
2022.4.11
悬肘写大行书，超大一卷，很畅快。
2022.4.11
我的邻居爷爷奶奶年纪也很大。疫情前出远门，都是奶奶来我们家帮我为毛。虽然这边物资还不算缺，但疫情开始后也互相隔三岔五问安。开始口罩特别难买，我拿到一些就送去给他们。前阵子测试盒紧俏，我也把公司每月发的分给他们。心里想着，我爸妈公婆，希望他们都好，也有邻里守望相助。
2022.4.10
对了上次说的那位四壁只有书和唱片、满地电线、帮我妈修电脑、还送我一套金庸全集的叔叔，应该后来在我爸同学聚会或者某次大人的饭局又见过一次。又送了我一本书，是《思维的乐趣》
王小波 1952/5/13-1997/4/11
2022.4.9
在《杜甫传》里，还读到了元结的《舂陵行》。此处只截这四句。请看。
朝餐是草根，暮食是树皮。追呼尚不忍，况乃鞭扑之。
2022.4.9
小时候不太会欣赏杜诗。现在特别喜欢了。是世道变了，还是年龄到了？应该都有。
清秋幕府并梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看。
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
《宿府》杜甫
2022.4.7
旧金山：唱片店、咖啡、moma、办签证。论一个大城市的功用。
2022.4.6
为了学诗，学了一点粤语的发音和声调，又学了一点扬州官话，然后一头掉进”中古汉语“的大坑。真是大坑。之前学一点三脚猫的日语竟也派上了用场。
天下啊真是没有白走的路，没有白读的书。
2022.4.5
试了各种mic和不同摆放位置之后，发现还是用mini mic塞进音孔效果最好。这样对房间声学要求也不高了。古琴底部有龙池和凤沼，放凤沼声音更干净一点，但也会有点dry。
另外弄好了录多轨。另把一个大mic放在高处、远处。不过因为房间没做声学处理，效果也就一般般吧。好了欢迎小伙伴携带你们的天价琴来玩耍。
2022.4.3
三月初三，宜洗澡。
2022.4.3
”你要去滑雪就去吧，小心别着凉。我可以去抱着被子在岸上等你。你也把面包顶在头上，别人游泳都是这样的。“
这是我昨天很困时半梦半醒说的话。场景是队友要在冰天雪地里去户外温泉，我快睡着了，其实想要说的话如下。真的老年痴呆了：”你要泡温泉就去吧，小心别着凉。我可以去抱着毛巾在岸上等你。你也拿块毛巾顶在头上吧。在日本看到人们泡温泉就是这样的。“
2022.4.2
Moldova。路过一家摩尔多瓦菜。查地图才确认这个国家的位置。
（纬度的度。一度大约111公里）
2022.4.2
离北极圈一度。
2022.4.1
西雅图：樱花、针叶林、咖啡、唱片店、雪山、变幻的天光
2022.3.31
西雅图，连机场洗手间放的歌也比某些城市有品位。啧啧。
（但是美术馆不太行，硬伤）
2022.3.28
傅校长书法随谈不上开宗立派，但也有相当功底，碑学帖学兼修。校长说的没错，我等确实是吃饱饭、无事忙。
2022.3.28
爱玛，傅斯年高论。转引自《参问——书法卷》”与汉字命运一体的书法，在傅斯年看来也是个笑话：“请问书法有什么意义？有什么印象？什么是判断它的美的标准？一言以蔽之，什么是书法的美？谁不是一摊黑墨，弄到白纸上，有什么意义？”“书法和研究书法的人，都是吃饱饭、没事干、闲扯淡。”
2022.3.28
林语堂居然发明过汉字打字机。还在美国上了专利。
2022.3.27
赵孟頫说：‘结字因时相传，用笔千古不易”。是说字体的结构、法度有变化，但用笔（笔法）是不变的。这里的易是”变“，不是容易。着眼。
2022.3.26
西洋策展人评Franz Kline谓，勿以白背景画黑线条观之，白色部分亦为画家悉心铺排着色，应以此参详。
岂非暗合书法之“计白当黑”乎？
2022.3.26
书友雅集。本以为只是吃个下午茶，但六点多还在闲谈科技政经，未进正题，就知道诸位今日都是辛蒂瑞拉了。果然，聊到零点前归家。
有同契，切磋琢磨，幸事也。
2022.3.25
King Crimson去年巡回发碟了。鼓，敲好听啊，literally
"Music is our friend"
2022.3.24
全都搞清楚了。该走线还是走话筒，该走哪路走哪路。该进该出。都响。咔咔
2022.3.24
颜真卿五世祖颜之推著有《颜式家训》，他将书法归为“杂艺”，告诫子孙“此艺不须过精”，“慎勿以书自命”。字写得看得过眼就可以了，不要沉溺其中，切不可以此自鸣得意。各类技艺其实都是末节。什么不是末节？做人。
德行为第一。
2022.3.23
之前从没听过音频读书，原因如下：
1）音频比较慢，远远赶不上我看书的速度。
2） 但有的时候还需要停在一页甚至一行上繁复琢磨、走神。不喜欢听书那种节奏被给定的感觉。
但最近开始听一本书，勉为其难了，也有原因如下：
1）没有电子版。
2）纸版禁了。
2022.3.20
开帖玉版十三行。越往上写越难啊。我太南了。
2022.3.19
听Kraftwerk "Trans-Europe Express"。小时候有次坐火车，从巴黎到莫斯科，横穿欧洲大陆。那时还是前申根时代，过每个过境都需要查验证件。
刚才翻地图，看看一路经过的那些国家。
2022.3.19
我：娃羽毛球打得怎么样？
队友：不怎么样。
我：能接到球吗？
队友：能。
我：太好了！
说完觉得我和我妈还挺像。（之前讲过的段子，小时候我妈拿着我的卷子喜形于色，说，孩子竟然做完正面还知道翻过来把背面也做了）。
2022.3.18
先写了一个bass+鼓觉得挺喜欢，就刚好为熟悉熟悉各种音色做个练习曲。工工整整起承转合4*8小节。建议双声道服用。
2022.3.16
今天又有了一点进展。给midi controller装了一大堆的软件和声音库，竟然还要下某种license key管理器来激活其中一些。简直回到远古时代。这十几年来我就只会下载app了。不知道今天IT也还是要这样装东西吗？
忽想起小学的一件事。家里有个旧thinkpad（386时代吧），大约是我爸单位淘汰了，我们就从国外给带回来，我妈写东西用，我也学打字。有一天出了问题，我妈一个同事介绍我们到本院的一个叔叔家，说他会装电脑、也会修电脑。倒腾很久（还是三寸盘装驱动的年代），还真给修好了。我现在眼前还能浮现起他家的房子。普通大院单元楼的两居室，客厅窗户挂着老式蓝色的确良窗帘，下面是暖气包。除了窗户和屋门，全部墙面被书架占满，顶天立地。三面是书，一面是磁带和唱片。地中间有几把破椅子，一个矮脚茶几。满坑满谷都是线和设备，仿佛电子垃圾场。走前他问要不要给我装个画图软件和midi软件，小孩子回家玩。我和我妈面面相觑，都不知道说的是什么。后来装没装也不记得了，反正我是没想到过要玩。临走时那个叔叔还送我一套金庸全集，那年代还挺难买的。我都不知道他叫什么名字，我妈肯定也忘了。
这件事尘封多年，今天装软件的时候乍然想起。那次应该是我第一次听到midi这个词。那叔叔一定是个特有意思的人，可惜我妈和小时候的我都没啥意思，辜负了。长大的我变得有意思了，要是后来再碰到那个叔叔，一定会成忘年交。（那我今天也不用一把年纪费劲研究这些破事儿了，童子功就熟练掌握了）。
2022.3.13
二月十二花朝节，林妹妹过生日。良辰美景，我换个domain name。其实这两下里并没有什么关联。
最初blog开设只是说点手冲咖啡的事，现在已经荡开一笔，荡开好几笔了。且更新也是没时没晌，愿者上钩吧。安妮薇。
2022.3.13
刚才跟队友说起来，我总记不住夏令时冬令时往哪边拨表。每次都得回想一下大三时，到纽约念研究生的学长给我写的信，”今天是夏令时到最后一天，冬季的长夜…觉得和北京的距离更远了一小时”云云。然后我就知道往哪边拨表了。
如此的例子还很多。比如小学一年级二年级仍然不分左右，用圆珠笔在右手腕上点了个点。每当老师问，请同学们举起右手，或者是请和左边的同学组成一组，我都要慌忙看一下哪个手腕有个点儿，方才辨明左右。
总之就是各种脱了裤子放p，脑回路堪忧。
2022.3.11
监听耳机寄到了，从ipad搬到mac，daw升级到logic pro，一时效率和音质都有了很大提升。还有大量设备在路上，哎兴奋得直搓手。监听音箱还在挑，有懂行的请尽情给建议。
2022.3.10
看到去年写了一句：乱世里读哲学是慰藉。
Well，昨晚说了：音乐是救赎。
2022.3.9
讲个段子
初学书法时，一天在老师家看同学们的作业。一位小朋友十几岁，中文字不认识，中文也不大会讲，各种书体有模有样，草书更是灵动飞扬。在座同学都啧啧赞叹，我更是感慨说：“年纪这么小，一定上辈子就练过书法了。”小朋友的妈妈赶紧说：“全靠老师教得好啊。”
我自悔失言，觉得我那句讲得很没情商。
学书一段时间以后，有一堂课看到我的作业，老师抚掌感叹：“有的学生真是天生会写字！”我心里高兴之余，赶紧说：“全靠得遇明师啊，老师教得好。”
说完又自悔，觉得咋搞得这么世故了。：）
2022.3.7
妇女节念及两位女书家：
卫茅漪，王羲之的书法启蒙老师。
管道生，赵孟頫夫人，才学不在他治下。
2022.3.7
王献之的字，看着当然是很好。写起来更觉得才气纵横，如临深渊。
2022.3.5
先要确保纸啊笔啊墨啊都一丝不苟，才能习帖入门，不走弯路。
然后要管它什么纸笔啊，啥都来得。
然后又变得对纸张、笔啊墨啊吹毛求疵至极，因为都是管弦乐器的一部分嘛，最后再到对纸啊笔啊墨啊，管它呢，有没有都不还重要了。
这几条也不是顺序的，也是可以是循环往复的。
2022.3.3
自我去年完了两个月的Haiku project之后，我妈至今还在坚持不懈地写，并每天发给我。对于她来说，写英文Haiku数音节就像是玩数独一样预防老年痴呆。今天hammer and nail这几句写得很有意思，让我忍不住发几个出来bso。
2022.3.3
怀素临终前的小草千字文，有屋漏痕的自然天真。忽让人想起弘一的字。
虞世南孔子庙堂杯，含蓄难掩才气。忽让人想起王宠的字。
2022.3.3
重开office好几回了。这回开了，会不会再关呢？
2022.3.2
由于众所周知的原因，郁闷好多天了。今天吃完一大碗葱油拌面后，决定开一支新笔。这好像是库存里最贵的一支，简直了。要哪儿有钩儿哪儿有钩儿，要往哪儿钩往哪儿钩，要钩啥样钩啥样。毫不费力。真是。啧啧。
2022.3.2
好久不见得老同学忽冒泡，没说别的，只问我多久没回去了，茶叶是不是喝完了。故此其他话和时局的种种的边不必谈，在不言中。
天各一方，各自珍重。
2022.3.2
“但使残年饱吃饭，只愿无事常相见。”吴让之。
让翁晚年避扬州战火，寓居泰州东坝口观音庵。又题诗云“乌桕丹凤叶渐凋，杜陵蓬鬓感萧萧。系馕收得秋光满，聊与西风破寂寥。”
2022.3.1
边批阅手机边吃下整晚葱油拌面
心中一股内疚骤然升起
如炮火弥散在魑魅的世界挥之不去
2022.2.25
在朋友家，夜谈。憋了两个月的话，说充分了。
2022.2.19
录了四个轨，加两个采样，做了个古琴小loop。晚饭后玩得好嗨森。第一次只试了最简单的ii V I两小节。古琴和各种乐器可以搭呢。
关于上次聊到古琴当贝司的问题。古琴不是十二平均律，慎用泛音，但按音基本可以想办法walk around）
2022.2.19
窦唯《万岁圆舞曲》13：30的古琴好好听啊。
2022.2.17
颜真卿五世祖颜之推著有《颜式家训》。他将书法归入“杂艺”，告诫子孙“此艺不须过精”，“慎勿以书自命”。字写得看得过眼就可以了，不要沉溺其中，切不可以此自鸣得意。
各类技艺其实都是末节。什么不是末节呢？古代士大夫的主流观点，做人。
德行为第一。修身之外若还有势能，则是横渠四句“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
2022.2.17
村子不是目的，城市不是目的，国家不是目的，民族不是目的。人是目的，人不是手段。
2022.2.17
不禁想，一场戏演成这样，是侮辱我们的智商吗。再想想，人家是演戏，可不是演给我们看的。
2022.2.17
张旭，就是盛唐长安的Jackson Pollock。不仅作品完全可以归入抽象表现主义，本人就是行走着的行为艺术啊。
2022.2.14
果然是越老越想念小时候的吃食。过去多少年家里都是包汤圆，小时候的记忆里元宵根本煮不熟、咬不动，哪有南方的汤圆好吃。今年队友提出来摇元宵，就摇了几个。
2022.2.12
良辰吉日，开帖三门记、清三家小篆。
2022.2.12
听了一下2015的dog man star的20周年现场。又翻出1995的专辑听。感慨万千。
2022.2.7
章法，如造园，营造态势。
2022.2.7
初七，吃面。
2022.2.6
切了一些很细的丝儿，炒合菜，吃春饼。
2022.2.6
迷恋数摇。又混乱又理性。
2022.2.4
听到Three to Get Ready，脑子里一直闪法兰西特派的镜头（大型幻灯片演示文稿现场）。特别有意思。
又及，特别偏爱组合里有钢琴、以钢琴为主的爵士。
2022.2.1
想说做了电古琴倒不错欸，当贝斯弹。
（还真有的，音色有点意思）
2022.1.30
猫总爱压扁自己趴在冰箱散热口，摊一大坨仿佛在融化。
2022.1.29
边包饺子边听数摇。
放到十分钟的时候，队友说，这个饺子馆品味还不错啊。听到二十分钟的时候他开始感到狐疑。听到三十分钟的时候，他开始来回走动，并要求换碟。
我说，再听会儿，要不你数牌子玩玩。
队友一脸你是吃多了还是饿着了的表情。
我换上了King Crimson
2022.1.29
看地下丝绒的纪录片。有人戏称是大型PPT文稿显示现场，笑。我是非常喜欢啊，充满波普艺术的美。还有当lou或john从屏幕凝视的时候，特别感人。
Get Back还没看，回头看。
2022.1.29
队友看开端，我包完饺子也随大流儿看了中间几集。晚上做了一个很长的梦，有开端的一些情节，有我自己日常的事情。一轨是开端镜头反复重放，一轨是我这边做事必须配着那边的点儿，或者必须错开点儿。踩拍子、加拍子、减拍子、有时奇数拍什么的。按一套程式进行。梦里的设定是如果搞错了，两边都会出问题，世界坍塌之类的。所以我这边儿虽然都是日常冗长的琐事，但如履薄冰地，行进得特仔细。
白天数摇听多了，大规模立竿见影。
2022.1.28
万年不打扫前廊的，趁年前把廊下和窗下的外墙扫了一遍蜘蛛网。
我：简直住在盘丝洞里了。
队友：那我是唐僧你是蜘蛛精了？
我：我看是反过来。
队友：为什么？
我：你天天投喂就是为了把我喂得白白胖胖好吃掉。
2022.1.27
队友：我真是老了，竟然吃黄豆芽了。
我：看来我还没老。
队友：。。。
我：我老了也不吃黄豆芽。
（没有说各位吃黄豆芽的老了的意思。典故是我们有个假设，越老越会想小时候吃的东西，即使小时候不爱吃。还有就是越老越像自己爸妈，虽然是无意识的）
2022.1.22
听Autobahn听出了六朝骈文的赶脚。工丽而疏淡。
2022.1.20
在机场趁无人，开speaker外放david bowie，有点恍若隔世。晚上回来捡起bitches brew听一屉，恢复神智。
其实是推飞机退了40多分钟推不入位，给我累着了，要快点断了。为了增加摩擦，把鞋子都脱了。在机场大放音乐，喊破喉咙也没有人。。。
赶巧了1）有风 2）上坡 3）飞的时间短所以油箱特别满
2022.1.19
对于现代汉语爱把多音节词缩减为单音节词，再把两个单音节词拼成一个双音节词这件事，我总感到很莫名。比如流调。
2022.1.13
学木工前，先学磨刀。
2022.1.8
一晚上悲春伤秋琴棋书画的，从屋里走出来。一看，队友正听着相声哼着曲儿地炒栗子。什么烦恼也不必有了。不得不说，是天作之合。
2022.1.8
“若乃山河阻绝飘零离别，况复风云不感羁旅无归”
集褚遂良《枯树赋》句子
2022.1.6
读王小波《寻找无双》
2022.1.3
和音乐app长时间磨合之后，它终究变得比我还了解我。
它像一面镜子，找出认知和真实之间地差距。自我认知总以为是更实验、更先锋、更小众的。然总会有那么一次，再日理万机的附庸风雅之余，雨雪交加身心俱疲开夜车时，不想费脑选曲也不想听任何自己创建的歌单，随手让它随机播放。一曲曲播下来，竟然还都挺喜欢，惊悚间照见了真实的自己。
2022.1.2
看了那个群星闪耀的贺岁片，又荒诞又真实，又好笑又好哭。讽刺辛辣，但也太浅显了些，看个乐儿。从头乐到尾，并没觉得在讽刺别人，句句都是在讽刺我们自己。(Don't look up)
2022.1.2
每年元旦例行，把旧历抄上新本本。
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